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差不多在同一時刻，馮基善所安排的人已經向上海《時報》發出“徐樹錚專車被炸”的新聞，還有陸承武的“通電”，以及張之江和鹿鍾麟編造的呼應電報。
此時一切都按照馮基善的預想進行着，對他來說，勝利只有一步之遙。
但他並不知道，就是這一步之遙，他將永遠也沒有機會邁過去。
北京，居仁堂，中華民國大總統府。
此時，總統府祕書長張國淦正用顫抖的聲音讀着馮基善發來的通電，他拿着電文的手，隨着他的聲音，也在不住的顫抖着。
“……民國以還，十有二年。干戈擾攘，迄無已時。害國殃民，莫知所屆。推源禍始，不在法文之未備，而在道德之淪亡。大位可竊，名器可濫。賄賂公行，毫無顧忌。籍法要挾，樹黨自肥。天良喪盡，綱紀蕩然。以故革命而亂，復辟而亂，護國參戰抗日而亂，制憲亦亂。自治不修，外患迭至，其亂至大。邪說橫行，風俗敗壞，其亂至微。文明古邦，幾夷爲禽獸。弱肉強食，猶其餘痛。”
“……今世風比十餘年前相去天淵，人人攘利爭名，驕諂百出，不知良心爲何事，蓋由自幼不聞禮義之故。子弟對於父兄，又多有持打破家族主義之說者。家庭不敢以督責施於子女，而云恃社會互相監督，人格自然能好，有是理乎？”“……今日吾國之社會中，亟亟焉爲生存欲所迫，惶惶焉爲競爭心所趨，幾有不可終日之勢。物慾昌熾、理性梏亡，中華民國之國家，行將變成動物之藪澤矣。”
“……物質主義深入人心以來，宇宙無神，人間無靈魂，惟物質力之萬能是認，復以殘酷無情之競爭淘汰說，鼓吹其間。一切人生之目的如何，宇宙之美觀如何，均無暇問及，惟以如何而得保其生存，如何而得免於淘汰，爲處世之緊急問題。質言之，即如何而使我爲優者勝者，使人爲劣者敗者而已。如此世界，有優劣而無善惡，有勝敗而無是非。道德雲者，競爭之假面具也，教育雲者，競爭之練習場也；其爲和平之競爭，則爲拜金主義焉，其爲激烈之競爭，則爲殺人主義焉。”
“物質競爭之社會中，而欲構成真正之共和國家，發生真正之立憲政治，吾知其決無是理也。”
“自段氏入京以來，操縱政府，窮兵黷武，迄無已時。自是憑戰勝之餘威，挾國民以自重，攬國柄於掌握，視疆吏如僕從。……而徐逆野心勃勃，方興未艾。濫興無名之師，爲孤注之擲。傾全國之兵，無一餉之備。飛芻輓粟，責諸將死之災黎。陷陣衝鋒，迫我絕糧之飢卒。……本使爲國除暴，不避艱危。業經電請大總統，明令懲儆，以謝國人；整頓貪腐，用蘇民困。起國內之賢豪，商軍國之大計。”
