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“皇帝務便民，只是官吏奉詔不謹，有些是翫忽功令，有些是私心自用。此爲國之大患！”
對於黃長卿的感慨，宋邑完全同意，他的心最熱，想法比較單純，所以不解地問道：“這些奉詔不謹的情形，難道皇帝就不知道嗎？”
“英明天子，怎會不知道？”於是黃長卿朗朗念着去年所頒的一通詔書：“‘吾詔書數下，歲勸民種樹，而功未興，是奉吾詔不勤，面勸民不明也。’”
“既如此，官吏又何敢疏忽？”
“或者是皇帝仁慈，總希望官吏自己醒悟，不肯輕加刑誅的緣故。”
舉座都以宋建見解爲然，反倒是他本人，又有異議。他說他在長安，曾與許多學者往來，對於治國安天下的道理，頗有不同的看法。如今的潮流是好黃老之術，主張無爲而治，以免擾民，安處深宮的竇皇后，就是堅信這個主張的。但也有些學者，認爲開國之初，正在大亂之後，而且人民苦於秦法繁苛，所以留侯張良、曲逆侯陳場他們提倡黃老之術，清淨無爲，與民休息，自然不錯。只是數十年下來，天下太平，就應該更有一番積極的作爲，而根本上的作法，是要讀詩書，興禮樂，復興先王之道，就像賈誼《陳政事疏》中所說的那樣。
“唉！”黃長卿突然把宋建正講得起勁的話頭攔住了：“這已死的賈生，不提也罷！”
宋邑不明白黃長卿對名重一時的賈生，何以這樣提起名字都討厭？唐安卻是瞭解的。二十幾歲便爲皇帝徵聘爲博士，因爲年經太輕，被稱爲“賈生”的洛陽賈誼，曾向皇帝進言，力主裁抑藩國的勢力，特別是對像齊國這種有七十餘城的大藩，更要削其封地。他的辦法是推恩分封諸王子。總有一天齊國會化整爲零，由大變小。所以身爲齊國貴戚的黃長卿，對於賈誼會這樣深惡痛絕。
宋建雖也是齊王的內親，但爲人十分豁達，所以他的想法與黃長卿不一樣。這時只覺得被人打斷了興致，臉上訕訕地有些不對勁。唐安見機，便即大聲說道：“講黃老之術也好，興先王之道也好，總之，皇帝一再下詔，獎勵孝梯，特重農桑，這是人生的大本，奉詔力行，決無差錯。”
虧得他這樣一調停，席間的氣氛，才又恢復融洽熱鬧。酒到半酣，宋建拔劍起舞。然後黃長卿也喚出幾名濃妝豔抹的家妓，以更番的清歌妙舞，勸客進酒，直到薄暮方罷，除卻量大如海的宋建以外，都已頗有醉意了。
