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賈環不卑不亢地答道:“先生所引用的‘魚我所欲也,熊掌亦我所欲也’,其後半句是‘二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也’。這說明,選擇的前提是‘不可得兼’。若兩者皆可得,自然無需取捨。”
他頓了頓,繼續說道:“而即使是‘不可得兼’的情況,也需考慮其背後的成本。”
“譬如一個飢餓之人,面前只有一條小魚和一隻熊掌,他自然應該選擇能果腹的小魚,而非追求美味的熊掌卻餓死。”
“又譬如,若有人以極低的代價便能換取熊掌,而魚價昂貴,則選擇熊掌更爲合理。”
賈環的回答,將現代經濟學中的機會成本的概念融入其中,令先生眼前一亮。
他撫掌讚歎道:“精彩!環兒今日之言,甚是有理!選擇並非一成不變,而是要根據實際情況權衡利弊,這纔是聖賢教誨的真諦!”
先生的讚賞,讓學堂裏的氣氛頓時發生了變化。
原本等着看賈環笑話的學童們都面面相覷,沒想到賈環竟然能說出如此一番道理。
茗煙更是臉色鐵青,他本想讓賈環出醜,沒想到卻反倒讓他在先生面前露了臉。
賈寶玉看着賈環,眼神複雜。