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为了平衡国内政治的需要,以及恢复江南的经济实力,多尔衮只得再次把江南的汉人缙绅势力扶植起来,将一部分有才学的江南士子放出奴隶营,通过科举和举荐来授予官职,并且恢复江南的圣人之学,做出尊儒的姿态。而那些残存的江南缙绅士子,从清廷的屠刀下逃脱了性命之后,仅仅是因为新皇帝多尔衮对待他们稍稍宽容了一些,就立感恩涕零,刻觉得多尔衮是天命所归的,是值得他们效忠的圣君贤主。至于之前举家死难、田产抄没的仇恨,则是眨眼间就被他们忘了个干净,好似后世的斯德哥尔摩综合症患者。
在明末江南这些斯德哥尔摩综合症患者之中,曾经的复社魁首和“本位面大明帝国第一搅屎棍”张溥张天如,就是一个典型的代表人物——在当年引狼入室,亲自带领清兵渡江,自家却惨遭清军屠戮灭门之后,张溥确实是因为一时不忿,转而投身抗清事业,誓言要报仇雪恨。但是几年之后,随着江南缙绅领导的抗清事业,在各种内部撕逼和党同伐异之中,逐渐走向崩溃和失败,张溥的心态也再一次出现了转变。
最后,在新皇帝多尔衮入主金陵,并且“拨乱反正”,作出尊儒的姿态之后,张溥终于再也按捺不住渴望功名之心,彻底抛下了家门之恨,主动剃发易服前往金陵求官,并且因为昔日作为“复社魁首”的名望,而得到多尔衮的亲自录用、破格提拔,在得知张溥家中已经无人之后,还赏赐给他六名江南美女为姬妾。
如此厚待之下,纵然是为了千金市马骨的竖立榜样,也足以让人感恩涕零。于是,张溥彻底“洗心革面”,从此一颗红心向着大清,到处鼓吹多尔衮是“圣君降世”,以及华夏道统的捍卫者,号召天下士子围绕在多尔衮的身边,以大清的儒学名教来对抗海外髡贼的歪理邪说,还神州大地一个朗朗乾坤。
至于清廷的汉官如今还是得要剃金钱鼠尾辫子,而除了少数读书人之外的上百万江南庶民,在多尔衮这位“圣君”的治下,依然是世代为奴、任凭打杀的卑贱地位在捍卫儒学的大义名分之下,这些不值一提的小事情,自然就不必计较了。所谓草民不过是区区蝼蚁而已,纵然世代为奴又怎么样呢?
然而,在江西“大萌国”等其它中国大陆割据势力的士绅们看来,张溥这家伙如此不要脸的拍鞑子马屁,甚至连抄家灭族之仇都能忘了,还是让人感觉很恶心的,既然有了机会,梁启颖自然要出言损上几句。
不过,即便如此,大萌国使臣梁启颖还是不得不承认,面对即将大举来袭、志在天下的澳洲髡贼,大清国和大萌国确实已经是唇齿相依的关系,有必要结盟互助然而,大清和大萌两国之间,这些年到底是打过不少仗的,各种矛盾冲突始终未曾化解,绝不是只要两个使者随口商讨一番,就能化干戈为玉帛的。
而在古代的封建王朝时代,为了表示对这种和平盟约的承认和重视,通常两国皇室往往会进行联姻以示诚意。无论在东方还是西方,这都是一个很流行的常规套路。
对此,张溥思索了一会儿,决定向梁启颖事先透露一点风声:“听闻大萌国皇帝有一未嫁爱女,号为萌香公主,容姿端庄,性情贤淑,实为母仪天下之无双良配。恰好我国皇太子尚未大婚,故而想要向萌香公主下聘求娶,以为太子妃,日后可为大清皇后,以示两国盟好之意。不知贵国朝野对此意下如何?”