第47章 (第2/5頁)
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當時的繼承製度很多樣化,秉着能者爲上的原則,多是衆選或者禪讓制。
母系社會的女兒是族人共同撫養的,母女關係並不侷限於私人,但一個母親足夠優秀,那她的女兒必然也會得到信任與尊重。
姮娥並不是老首領的女兒,她的女兒暫且稱之爲媬女。
媬女是姮娥強有力的競爭對手,她年紀更大經驗豐富,又是老首領的大女兒,在部落中的威望也很高。
這個階段各部落的矛盾衝突已經顯現,姮娥經常帶着族人外出打仗。又一次交戰過後,姮娥在返程途中得知了老首領去世的噩耗,於是匆匆趕回去主持大局。
然而媬女趁大權旁落之時,聯合自己男兒帶着一衆心腹發起兵變,將姮娥攔截在野外,強迫她離開部落。
“等等!”看到這裏的秋威敏銳地察覺出其中的異樣,她回看之前的壁畫,問餘灣:“男人什麼時候出現的?”
餘灣明白她的意思,姮古國的壁畫中幾乎爲全女的社會,不管是神廟裏葬亡圖,還是祭祀相關的記錄,從來都沒出現過男人的身影,如果男的像外界一般佔據人口的一半,那遺蹟裏多多少少會留有他們的蹤跡。
然而一路看過去,姮古國的更像是一個女兒國,不管是雕塑還是壁畫,都只有女人一種性別。