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《菩萨蛮》是中国唐宋时期较为流行的词调之一，具体介绍如下：
起源与发展
它本是唐教坊曲名，后成为词调名。据唐苏鹗《杜阳杂编》记载，大中初，女蛮国入贡，其舞队危髻金冠，缨络被体，号菩萨队，当时倡优遂制《菩萨蛮》曲，不过开元时人崔令钦所着《教坊记》中已有此曲名，可能这种舞队前后不止一次输入中国。
唐五代时期极为流行，唐宣宗喜欢唱《菩萨蛮》词，温庭筠、韦庄等词人有诸多名作传世。到了宋朝，使用频率仍然很高，张先、晏殊、晏几道、苏轼、贺铸、李清照、辛弃疾等词人都有相关作品。
格律特点
《菩萨蛮》是小令，双调四十四字，通篇两句一韵，凡四易韵，两平两仄。第一、二句为七言仄韵句，第三、四句为五言平韵。下片第一句为平起仄韵之五言句，第二句为仄起仄韵之五言句，第三、四句与上片后二句平仄相同，其末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。
代表作品
李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》：以秋景起笔，描绘出山林烟雾弥漫、暝色入楼的画面，烘托出楼上人思乡的愁绪，如“暝色入高楼，有人楼上愁”，情与景相互交融。
温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：刻画了一位慵懒的女子晨起梳妆的情景，通过对其容貌、服饰、动作等细节描写，展现出女子的孤独寂寞与哀怨之情，像“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”一句，将女子的慵懒与惆怅表现得淋漓尽致。
韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》：描绘了江南的美景与美人，表达了诗人对江南的喜爱与留恋，同时也流露出漂泊难归的愁苦，如“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”，生动地展现了江南的水乡风光与人文风情。
