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子張問怎樣求得官職俸祿，孔子說：“多聽，有疑問的地方先放在一邊，其餘有把握的部分謹慎地說出，這樣就可以少犯錯誤；多看，有危險的事情先放在一邊，其餘有把握的部分謹慎地去做，這樣就可以減少後悔。說話少犯錯，做事少後悔，官職俸祿就在這裏面了。”
有一次，孔子和弟子們被困在陳國、蔡國之間，子張問怎樣才能使自己的主張行得通。孔子說：“說話要忠誠守信，做事要忠厚恭敬，即使到了蠻夷之地也能行得通；說話不忠誠守信，做事不忠厚恭敬，即使在本鄉本土，能行得通嗎？站着的時候，就好像看見‘忠信篤敬’幾個字擺在面前；坐車的時候，就好像看見這幾個字刻在車轅前的橫木上，這樣才能使自己的主張行得通。”子張把這些話寫在自己束腰的大帶上。
子張問：“士怎樣做纔可以稱得上是通達呢？”孔子說：“你所說的通達是什麼意思呢？”子張回答說：“在諸侯國中一定要有名聲，在卿大夫家也要有名聲。”孔子說：“這只是名聲，不是通達。所謂通達，就是品質正直，喜好道義，善於察言觀色，總是想着謙恭待人，這樣的人在諸侯國和卿大夫家一定能通達。而那種只有名聲的人，表面上追求仁德，實際行爲卻違背仁德，還以仁人自居而不懷疑自己，這種人在諸侯國和卿大夫家一定會有虛名。”
曾參，是南武城人，字子輿，比孔子小四十六歲。
孔子認爲他能通曉孝道，所以傳授給他學業。他撰寫了《孝經》，死於魯國。
澹臺滅明，是武城人，字子羽，比孔子小三十九歲。
他的容貌很醜陋。他想拜孔子爲師，孔子認爲他資質淺薄。他跟隨孔子學習後，回去就致力於自身品德的修養，走路不抄小道，不是因爲公事就不去拜見卿大夫。
他南下游歷到長江一帶，跟從他的弟子有三百人，他在取捨、進退方面很有原則，名聲在諸侯間傳揚開來。孔子聽到這些情況後，說：“我憑言辭判斷人，看錯了宰予；憑相貌判斷人，看錯了子羽。”
宓不齊，字子賤，比孔子小三十歲。
孔子說：“子賤真是個君子呀！假如魯國沒有君子，他從哪裏學到這樣的品德呢？”
