第64章 背叛、命運與內心的自由：對生活的深度審視 (第2/2頁)

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周文強和曾仕強都曾提到過，在我們出生之前，每個人的一生就像是已經寫好的劇本，雖然我們有自我意識，但卻無法完全知曉未來的劇情。這彷彿意味着一切都是命中註定的。楊韻冉也說過“該發生的事情總會發生，一個都不能少”。如果深入理解這句話，我們會發現，所謂的對與錯似乎都變得模糊了。對和錯或許只是人類主觀加上去的評價，而事情的本質就在那裏，不因我們的評價而改變。對於那些受過傷害的人來說，接受“一切都是應該發生的”這樣的觀點是殘忍的，因爲這似乎在暗示我們所遭受的痛苦是活該。但事實上，一切看似不自然的事情，都在自然的框架內發生，我們無法逃脫。

任何事情的發生都有意義嗎？或許意義本身也是人類賦予的概念。就像我們思考造物主創造這一切的意義，也許答案是根本不存在意義，一切都只是自然發生的。以水滴石穿爲例，水往下滴是爲了穿透石頭嗎？如果是，那沒有石頭的時候它就不應滴水。但實際上，水只是根據自身的特性，無論下方是什麼，都會從高往低流。石頭也是一樣，它就待在原地，任憑微生物、植物在它身上生長，任憑風吹日曬、風霜雨打，任憑動物和人類對它進行各種利用，它本身的存在並沒有我們所認爲的那種意義。人類所發現的規律和道理，不過是通過思想賦予萬物的。

再看地球，這個我們人類賴以生存的家園。我們說地球是供人類生長生存的環境，但爲什麼會有人類因地球的自然災害而死亡呢？地球到底是用來養人還是殺人的？這個問題沒有絕對的答案，無論我們從哪個角度去看，都能說得通。這就像世間本沒有法，我們賦予它什麼，它就是什麼，它不會反駁，也不會因爲我們沒有賦予而不存在。曾仕強提到的小草也是如此，它生長在那裏，任憑食草動物啃食，不會生氣，也不會向它們收費或起訴。大地也是一樣，它靜靜地承載着人類在它身上開採、種植、蓋房子等各種行爲。

回到我自己的生活，我漸漸明白，不存在絕對的好人與壞人。那些給我們帶來傷害的人，和讓我們開心的人一樣，都是生活自然的一部分。我們的正面情緒和負面情緒也都是自然產生的。曾經，我很長一段時間都討厭自己容易內耗、容易不愉快的性格，甚至試圖改變它。但現在我想，我爲什麼要改變呢？我生來如此，改與不改又有什麼關係呢？就像孔子所說的“無可無不可”，我可以自由地選擇，我的思想是完全自由的。在思想的世界裏，我可以天馬行空，幻想任何事情。如果把實體世界看作是一個有限制的空間，那麼思想世界就是我的自由王國，在那裏，我可以是宇宙的主宰，甚至可以認爲自己就是造物主。

在未來的日子裏，我決定迴歸自我。如果不開心再次來臨，那就讓它來吧，我不再抗拒。而當我想要開心的時候，我相信我有辦法讓自己快樂起來。想要走出生活的困境，就必須打破思想上的束縛，達到這樣的領悟。因爲只有這樣，我們才能在這紛繁複雜的世界中，找到屬於自己的內心寧靜和自由。我們不能被外界的人和事所左右，要學會接受生活的自然流動，無論是美好還是痛苦，都是我們人生旅程中不可或缺的一部分。我們要用一種豁達的心態去面對生活的種種，不再糾結於過去的恩怨情仇，不再爲未知的命運而擔憂，而是珍惜當下的每一個瞬間，讓自己的生命在自由的思想中綻放出獨特的光彩。

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