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整個大元都在潛移默化中變質。
一個原書中陰險狡詐，無所不爲的小人陳友諒，丐幫的八代弟子，洛陽分舵的魁首，成了洪門的“乞丐”。他第一次獲得了支持野心的助力，憑着“補全”降龍十八掌的功績，很快上位並掌握了丐幫和江南大大小小的很多幫派。
陳友諒成了舉足輕重的大人物，屁股坐的椅子不同，想的自然也不一樣。他倒是變得大氣起來，更不會再去親力親爲做那些陰險齷齪的事情。而在他的建議下，想要毀滅明教的霹靂手成昆，也做了一些改變。
正如陸遠告訴陳友諒的那樣，明教是無法被毀滅的，因爲能殺了他們的人，卻無法消滅他們的信念！而唯一能夠毀滅這種信念的辦法，就是推出一個更好的信念去取代它！
明教下層教衆都是深受元朝壓迫的民衆，反抗元朝的信念是最爲堅定的。成昆改變的做法就是，在這些下層教衆中，使人大力宣揚明教上層的內鬥！而楊逍忙着掌管光明頂，四大法王各有各的事情，到了五行旗那裏自然是亂成一片。
後來說不得和尚那麼一忽悠，五行旗統御下的底層教衆，居然大半都跑去參加了彭瑩玉組織的各路義軍！表面上明教的高手絲毫未損，實質基石已經被挖空大半。
說不得和尚的本意，是想讓明教成爲起義軍的主導力量。
可是這些人投進去後，漸漸被陸遠提出的那些美好前景所吸引，本質上已經脫離了明教。只是洪門只有五個人，不開山門收人，這些人名義上還是明教弟子罷了。
如此，代號“行者”的陸遠掌握少林俗家弟子的廣大人脈，“財主”掌財貨與消息，“和尚”掌兵馬，“書生”掌言路，“乞丐”掌幫派綠林。
這就是洪門。
