太上皇李淵的忠臣 (第2/9頁)
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也許正是從“同乘”的這一刻起,裴寂就已經預感到危險的降臨了。因爲李世民的那句話聽上去好像是一種莫大的恩寵,實則充滿了弦外之音。
因爲,李世民所說的“佐命之勳”,無疑是在向裴寂強調——你佐的是我父親的命,不是我的。所以,與其說李世民是在誇獎裴寂,還不如說他是在警告裴寂——不論你有多大的“佐命之勳”,你終究是太上皇的人,而不是我李世民的人。
裴寂不無恐懼地發現:在新天子李世民的朝廷上,自己當初的“佐命之勳”不但不再是一種值得驕傲的政治資本,反而使他成了新天子眼中的一根芒刺,隨時有可能被連根拔掉。換言之,自己的榮寵到頭了。
裴寂的恐懼很快變成了現實。
貞觀三年正月,李世民突然頒下一紙詔書,罷免了裴寂的司空之職,削掉了他的一半食邑,並且將他驅逐出京,遣返原籍。
當然,李世民要清除裴寂這種功高望重的元勳老臣,總是要找一個理由的。
或者說要找一個藉口。
這次的藉口緣於一個名叫法雅的和尚。
武德年間,法雅得寵於高祖,因而能夠自由出入宮禁。可到了貞觀初年,法雅的這項特權被取消了,於是心懷怨恨,散佈了一些蠱惑人心、影響社會穩定的“妖言”,隨即被朝廷有關部門逮捕。兵部尚書杜如晦親自審理此案。本來裴寂和這個案子根本是八竿子打不着,可杜如晦親自審問的結果偏偏就扯上了裴寂。