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成吉思汗正是利用了闊闊出的這種所謂“超能力”，才名正言順地登上了可汗之位。既然成吉思汗是作爲神的代理人統治世間，那麼將此事傳達給成吉思汗的通天巫與神的關係便應該更近一層。
闊闊出經常爲自己將成吉思汗扶上汗位一事感到自豪，他以自己身上揹負着神的旨意爲由，勢力逐漸增強。
成吉思汗也清楚自己是依靠闊闊出的所謂神威才名正言順地登上可汗之位，所以即便闊闊出表現傲慢，也睜一隻眼閉一隻眼。
但是闊闊出卻得寸進尺，在宮廷中也變得趾高氣揚。在蒙古，成吉思汗高高在上，接下來是他的親人、幕僚、重臣、僚友、萬戶長、千戶長、百戶長等，等級分明。衆人之中，唯有闊闊出受到特別禮遇。在忽裏臺上，闊闊出經常以神意爲由，強行推行自己的主張，而置其他幕僚和重臣的意見於不顧，
只要闊闊出說自己的話是天神的旨意，別人便無法再插嘴，即便是成吉思汗，也無法反對。
氣氛由此變得有些微妙。利用薩滿教登上汗位的成吉思汗感覺闊闊出已經站到了自己頭上。但成吉思汗的權威是建立在闊闊出所傳達神意的基礎之上的，如果他否定了闊闊出，就等於否定了自己的權威。
重臣和一些老將懾於闊闊出的神威，逐漸集結在他的周圍。成吉思汗意識到，長此以往，自己的地位必然受到威脅。
不管什麼事，闊闊出都揚言是天神的旨意。而那些在戰場上所向披靡的猛將，無不拜伏在闊闊出面前。
不管多麼強悍的敵人，成吉思汗都能將他們粉碎，但是，對於總是利用神成的闊闊出，成吉思汗卻有些束手無策。利用宗教確立自己的地位並保障自己的權力是爲政者的常用手段，那是因爲他們將神威放在了武力之上。即便本人並不信奉神佛，但是他們知道，要想有效地控制部下和百姓，神佛比武力有效。因此，對掌權者來說，神佛乃是一把雙刃劍。
闊闊出的身邊聚集了薩滿教的信徒，其中有很多是成吉思汗的重臣。成吉思汗在父親也速該死後，花費了三十多年的時間以武力構建起來的權力，不到一年的時間，便似乎要被闊闊出超越了。
