第63章 清末之吾輩愛自由（63） (第1/14頁)
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在21世紀的華夏，也有一些人遠離公衆，默默做口述史。
他們，有的在做抗戰口述史。
爲了記錄、整理和歸納第一線的真實口證，爲了收集目擊者的回憶，他們散盡家財，走遍祖國的河山，幾十年來去親自採訪一位又一位被時間和公衆遺忘的老人們，與時間賽跑，趕在死神的鐮刀落下前搶走珍貴的回憶。
他們，有的在做災難口述史。
這個民族，遇到過太多太多的災難了，其中，又以那兩場大地震最爲慘痛，成爲中華民族無法忘記的傷疤。
地震發生時，災區究竟發生了什麼？地震給災區人民帶來了怎麼樣的變化？政府是如何組織救援？地震給當地造成了什麼樣的影響？
地震過去幾年後，災區人民的生活又是怎麼樣的？這座城市又是如何走出陰霾重煥生機？
這些都是需要史學研究者們認真走訪考察，採訪記錄的。
災難，同樣是值得銘記的精神財富，通過記錄災難，能讓子孫後代知道他們的先祖是如何在生與死之間做出抉擇，又是如何咬牙活下去的，這種堅韌不拔的精神值得一個民族傳承下去。
還有人做方言口述史，創辦方言博物館，在普通話浪潮中搶救挖掘當地方言，以錄音的形式記錄下城市的鄉音。
