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初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔爲諸侯。
臣超曰：臣聞天子之職莫大於禮，禮莫大於分，分莫大於名。何謂禮？紀綱是也；何謂分？君臣是也；何謂名？公、侯、卿、大夫是也……”
李建成纔看了第一段，就非常滿意。張超開篇就寫禮教，寫法紀，寫君臣有別，寫名份，這是李建成最願意看到的。
他現在是大唐太子，是儲君。而兄弟李世民是大唐的秦王、尚書令，是天策上將，但官職再高，也只是臣。一個是副君一個是臣子，他認爲他們兄弟現在關係不睦，就都因爲李世民搞不清這個君臣之分，或者說是明知道卻不肯遵守這個名份。
就憑這個開頭，李建成就覺得張超非常不錯，這本資治通鑑更加會不錯。
放在後世，這就叫三觀端正。
李建成喜歡張超這樣三觀端正，是非分明的人，他覺得自己果然沒有看錯，將張超調入東宮任爲太子洗馬沒錯。
挖到個寶啊，原以爲只是會醫術，又在河北揚了名，又娶了五姓女，太子將他收入東宮，也主要是看他名，其實是看他與崔鄭的關係。誰能想到，張三郎能寫出三字經張氏家規呢，現在還能寫出上下三千年，和資治通鑑這麼好的書。
“三郎，這本書寫的非常好，你一定要寫下去。你有什麼需要的地方，儘管開口。”
“殿下，屬下欲向太子推薦一人，乃屬下家中門客，曾爲吏，才氣斐然。殿下所閱之書，就是由他所抄寫。屬下編寫此書，需查抄許多典籍史料，也須他幫忙協助。”
