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所有在場修士見到葉松濤施展御劍術,不禁眼睛一亮,他們明顯見到葉松濤所操控的是一柄凡劍,但在他的御使之下,竟宛如活物!靈動至極!
“這劍……僅以氣御使?”一名修士奇道。
要知道一般修士所御使的法器,必須是以天材地寶,多番煉製的靈物,煉成之後還得不斷以自身靈力加以煉化,才能達到收發由心的地步!
在他們的理解中,氣爲無形之物,而物爲有實之質,若要做到真正物隨心意,自然要以靈物相配,才能相得益彰!
但這御劍之術,居然連一柄凡物也能操控如此靈動?!
“好一個上善若水,利萬物而不爭!”若僅僅只是御使之法,還當不得如此驚豔,但葉松濤這一句“上善若水,利萬物而不爭”,卻又是一石激起千層浪!
不少修士在仔細斟酌一番其中道理後,發現這一句看似淺顯,實則越是思索越是深奧,更有一番至理蘊含其中:“這其中所闡述的心境與道理,簡直聞所未聞之高妙!”
“這道理,可是葉宗主所悟?”
“出自一本名爲《道德經》的經卷。”葉松濤搖了搖頭,這是葉松濤看方啓玩仙劍的時候,方啓順手翻閱的一本名叫《道德經》的經卷中提到的。
“那麼此術從何處所得?”修士們愈發好奇起御劍術來,“莫非也是出自於那部《道德經》中?!”