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薛仁果本應叫做薛仁臬,後來的抄書匠(蕭銑乾的那活兒)謄寫錯誤,就將薛仁臬寫成了薛仁果。不過我認爲抄書的錯得好,薛仁果這名字怎麼聽怎麼比薛仁臬舒服。所以,本書汲取天地自然之習性,將薛仁臬改稱薛仁果,並且要永不後悔地用下去。薛仁果是薛舉的兒,自然也少不了薛氏家族的習性。

薛氏家族基因良好,在那個時代,凡是聽見一個人姓薛,就會對其有些畏懼之心。

驍勇善戰,是薛氏家族的優良傳統。

可到了薛仁果這裏,基因開始突變。這種突變從一開始就不是良性的,他讓薛仁果沒有絲毫的羞恥之心,更沒有任何哪怕一點點的善良,反倒是他對自己的所作所爲感到非常驕傲。可以這麼說,凡是畜生幹過的,他都幹過;畜生沒幹過的,他也幹過。三界之內,沒有比薛仁果更殘忍的了。

如果用一個詞來形容他這輩子,我相信這個詞會是:喪盡天良。

首先,薛仁果是一個愛喫人肉的人。

薛仁果一生食人無數,在這無數人裏面,最最有名的當屬庾庚立。說起庾庚立可能沒有人會知道,不過這並不代表他在當時沒有名氣。庾庚立的老爸,名叫庾信,是南北朝時期著名的文學家。杜甫有言:“庾信文章老更成,凌雲健筆意縱橫。”說的就是庾開府的詩文了得。

薛仁果不可能遇見庾信,因爲庾信去世的時候,他還穿着開襠褲滿大街亂跑呢。可是他可以碰見庾庚立,還可以玩死庾庚立。攻下城池之後,薛仁果俘獲了他,見他一臉正氣,不滿,問:“你這是不服?”庾庚立說:“不服!”

薛仁果冷笑,說:“厲害,真厲害,可是你再厲害,你能利害過我的刀子麼?”

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