第二十四章 李四胖狀告諸宰相 柳御史搭救權萬紀 (第1/6頁)
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觀音婢的《女則》是一部靈動而又溫婉的女子自我告誡的書籍，上面有妃嬪們的故事，有爲人處世的法則，唯一遺憾的是，它沒能傳下來。和《女則》不同的是，她生前五百多年的漢朝，有一奇女子寫的《女誡》，卻是廣爲流傳。
寫這部《女誡》的人，名叫班昭，她是班固、班超的妹妹。
三從四德你可曾聽過？
在家從父、既嫁從夫、夫死從子，是爲三從；婦德、婦容、婦言、婦功，是爲四德。
對《女誡》這本書文采斐然，可取的地方不在少數，但在壓抑女性自由、曲意遵從的方面，也是做得淋漓盡致，不過，當時人們竟然爭相傳頌，後來《女誡》也就成了小女子的自約，成爲了女子三從四德的教條。
而且每個人都要遵守，否則就是不道德。
貞觀十年（636）十一月，長孫皇后被安葬在了昭陵。
五個月來，昭陵的一切準備就緒。下葬的事，說起來沒什麼可討論的，可李世民比誰都敏感。其他一切都沒有問題，問題出在陪葬物品上。按照媳婦的遺言，陪葬不用珠寶，就用瓦罐什麼的意思一下就可以了。李世民答應得挺好，可到頭來還是忍不住想把喪禮弄得像樣一點。
糾結了很久，李世民決定不違背觀音婢的遺願。
但薄葬還得給個合適的說法，爲什麼要薄葬？李世民早有順水推舟的打算：
