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<b>龍朔三年（公元663年），許敬宗生病，辭去中書令，但他仍是太子少師同東西臺三品，仍舊掌握宰相的大權，也兼任兼修國史。事實上，這時候著述國史的工作已經交由他人接管。</b>
<b>舉行封禪大典時，許敬宗和李一起榮膺封禪史。回到京城以後，他走路都變得非常困難，那時的他已經是75歲的老人。他和長他兩歲的李，分別獲准每天早朝時，可以騎小馬進入宮門。沒有獲此恩寵的人，不論他的年紀有多大，不分春夏秋冬，不分晴雨，進入宮門後都要走相當長的一段距離。</b>
<b>沒過多久，因年老體衰，許敬宗就辭去一切官職，月俸則依照舊時的官職支給。</b>
<b>咸亨三年（公元672年）武后的另一條臂膀許敬宗也死了。享年81歲。許敬宗居然能混到壽終正寢，他在權力系統中混日子的功力也算一流了。要知道很多人，就算是天天燒高香，也混不到他這一步。高宗皇帝爲他致哀，特別廢朝三日，並命令文武百官至許敬宗家裏行哭禮，追贈許敬宗爲開府儀同三司兼揚州大都督，遺體特准陪葬昭陵。</b>
<b>許敬宗死了，最心疼的人是武后。自己的人一個接一個離開了這個世界，這讓她覺得無所適從。既然人死不能復生，那就給他光輝的一生、戰鬥的一生、高人一等的一生這樣的蓋棺定論吧！</b>
<b>活着的時候有官銜，死了的時候好歹也要混個諡號。諡號，不是隨便給的，搞不好就會自找羞辱。</b>
<b>“諡者，行之跡也；號者，表之功也。”就是說諡號是很講究的，是一個人一生的蓋棺定論，是一種懲罰性的定論。</b>
<b>在高宗還是太子的時候，許敬宗就是東宮舊人，跟在李治後面混日子。後來許敬宗作爲武后的忠實盟友，與李義府雙雙力挺她爲後。</b>
<b>許敬宗在太宗時期，幾起幾落，而在高宗朝可以說是一路順，尤其是成爲堅定的挺武派。當時宰相班子成員裏能和許敬宗相提並論的，只有李。但李後期還是很低調的，不利於團結的話不說，不利於團結的事不做。除了帶兵上戰場，拔掉了東邊的“釘子戶”高句麗，回到長安城基本上就是攏着袖子曬太陽，泡功夫茶。</b>
