第十六章 傷逝 (第3/3頁)
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是的！我們不能因爲蕭瑀有缺點，就否定他中正耿直的品性！
蕭瑀去逝後，針對他的諡號問題，朝廷相關部門進行了認真的研究，太常侍覺得應該定爲“德”，而尚書省覺得應該定爲“肅”，從這一點看出，大家對於蕭瑀的人品還是肯定的，但是當兩個部門將方案報到李世民那裏時，李世民將他們全都否定。
李世民的理由很簡單，諡號應該遵循生前的事蹟而定，最終他決定用“貞褊公”爲蕭瑀的諡號。
有的人認爲李世民其實是在和蕭瑀過不去，因爲“褊”的是多疑的意思，所以有人說這是個表揚+批評的諡號，可是我並不這樣認爲，“貞”乃忠貞、莊重之意，“褊”放在“貞”的後邊，其實是說明蕭瑀這個人實乃骨鯁之臣，對於國家大事不敢有絲毫的大意，即使犧牲自己的利益也在所不惜。
事實上，這是李世民對於蕭瑀個人價值的重新認定，雖然這種重新認定對於死去的蕭瑀已經沒有什麼意義，但卻爲朝廷未來需要什麼樣的人充當頂樑柱帶來了啓示。
貞觀二十二年僅僅過去了半年，就有兩位重臣離世，這讓李世民更加深刻的感覺到世事無常，人生苦短。但事情遠遠沒有結束，蕭瑀逝世的一個多月後，又一位朝廷重磅級大臣去逝，而這個人的去逝標誌着貞觀時代的一段美妙佳話宣告結束。
第三個人：房玄齡。
