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這是一套嚴謹的宗教理論，唯一遺憾的一點是，在瑪雅祭司們發展出小乘佛教之前，他們全餓死了。
共和曆前二百零四年三月，巴拿馬城陷落。這標誌着瑪雅文明圈的徹底沒落。
儘管還有零星城邦仍舊保持着獨立狀態，但瑪雅作爲一個文明已經不復存在了。
另外一個強大的勢力取代了它。
而究竟取而代之的是重生的殷商王朝，還是攸侯喜指揮官自己的新王朝，在學術界則一直還有爭議。有專家說"祕魯"其實就是攸侯喜指揮官新王朝成立的證據，"魯"指攸侯喜指揮官的家鄉山東，而"祕"字念"必"，所以祕魯的意思是"魯雖三戶，亡瑪必魯"的簡稱。
他們還宣稱，"危地馬拉"這個地名清楚地反映出殷商馬拉戰車在中美洲危險地域行進的情況；"墨西哥"則表達了殷商遺老們對周朝的刻骨仇恨，他們希望西歧佬兒的武裝力量全軍盡墨。至於盛行於北美以及中美的殷地安部落，毫無疑問這名字飽含着殷商軍團們思念故土的心情，哥倫布以爲他們是印度人，這大錯特錯。這一派學者因執著於對美洲古地名的精密考據而被稱爲索隱派。
"美國的軟件工程師都在印度，印度的雅利安人都在德國；德國的日爾曼人都在奧地利；奧地利的猶太人都在以色列；以色列的巴勒斯坦人都在黎巴嫩，這世界就是這麼可悲。"一位索隱派的知名英國學者在談及哥倫布的錯誤時如此說道。這番言論甚至引發了一場外交上的大混亂。
但無論是哪一個派別的學術成果，也僅限於推測。因爲自從巴拿馬陷落之後，殷商軍團所建立起的政權象是在歷史年表中消失了一般，沒有留下絲毫史料記載。
攸侯喜指揮官、齊、伊口關、丁皋等人以及龐大的殷商軍團的最終結局，沒人知道；最讓人扼腕的是，究竟這個很可能持續三十到四十年的親子鑑定結果如何，永遠地成爲一個無解的歷史之謎。
