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這時候她已經真正成了楊豐的管家婆，拜上帝教的財政大權都掌握在這個女人手中，另外還兼職在女人中間傳教，半年衣食無憂的生活，讓這個今年才二十八歲的女人變得風韻十足，尤其是那以現代標準堪稱傲人的身材更是盡情展現。她還有一個和王聰兒雙胞胎的兒子，原本送給一處鐵匠鋪當學徒，現在連師傅一起都皈依到拜上帝教，正在聖祠支着爐子由仙尊指導打造新式農具。
“混元教是什麼東西？”
楊豐說道。
“回仙尊，實際上就是白蓮教，這些年一直在祕密活動，他們信無生老母，民間信之者衆多，官府始終無法禁絕，因爲害怕民變，這時候地方官員都乾脆裝看不見。”
齊林說道。
實際上清朝民間信仰混亂，各種各樣教派層出不窮，滿清的奴役只能讓漢人百姓藉助宗教麻醉自己，就像元朝明教盛行一樣，當原本作爲華夏之民的尊嚴被異族摧毀後，華夏之民的信仰也開始崩潰，然後百姓自然轉向新的信仰，就像清末天主教氾濫盛行一樣，大清被洋人踩在腳下摩擦了那麼洋教當然也開始被百姓信仰，這時候洋教還沒湧入，民間各種亂七八糟信仰就自然盛行了。
“無生老母？”
楊豐笑了笑說道：“倒是故人的信徒了。”
“仙尊，無生老母真有？”
