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八卦教信徒劉照魁前往廣東流放地看望教首之一步文彬返回途中,正好趕上了清軍第一次進攻南京被楊仙尊水淹七軍,被神蹟所震撼的他立刻前往霍山,並且在那裏被劉之協吸納爲弟子,緊接着他又返回單縣,開始傳播基於聖教體系的新版八卦教。因爲有楊豐炸皇城的傳奇,還有拜上帝教席捲東南的戰績,這套理論迅速被八卦教徒接受,畢竟一個活神仙和一個逐漸成型的政權要比老劉家那一套令人信服。但卻緊接着被人告密,在得到縣衙的教徒通知後,劉照魁和包括被流放新疆的八卦教教首王子重兩個兒子,立刻以均田免糧的口號,以八卦教徒在單縣起兵正式造反。
儘管他們只有一百多人。
而且緊接着就因爲縣衙的圍剿不得不逃往微山湖區打游擊,但他卻讓這場革命之火燒到了山東,因爲均田免糧的口號,他迅速在微山湖一帶壯大起來,依靠着溝汊縱橫的水道和蘆葦蕩,他們不斷吸納周圍的水匪湖盜赤貧的漁民失地農民,甚至打出了華夏聖朝徵北大將軍的招牌。
更重要的是他卡在運河上。
而運河是滿清的交通大動脈。
原本調往河南向南陽聖教軍進攻的山東綠營,不得不立刻轉頭去清剿劉照魁。
而這還沒完。
黔湘交界處石鄧柳爲首的苗民依靠着均田免糧的口號,迅速在湘西黔北壯大,雲貴總督富綱不得不調南籠鎮總兵率軍北上,但這支清軍剛剛到達銅仁,他們老家南籠的布依族貧民韋朝元和前去傳教的聖教徒何坤,就打出均田免糧的口號造了反。那些在滿清和土司壓榨下地租甚至高達六成以上高利貸利息百分之八十以上的各族貧民,就毫不猶豫地加入他們麾下,這支隊伍以一個只有十四歲的布依族女巫醫爲首領,然後向防守空虛的南籠府城也就是現代黔西南自治州的安龍縣發起進攻。他們還沒攻城呢,南籠知府就被嚇得在府衙臺階上一腳踩空居然一頭撞死在了旁邊柱子上,儘管因爲城內士紳的死守,韋朝元最終還是沒能攻下南籠,但他卻點燃了一個積聚已久的火藥桶,緊接着大半個貴州的苗彝布依甚至漢民,全部喊出均田免糧的口號向着各府縣發起進攻,甚至戰火都開始向雲南蔓延。
一南一北貴州境內一下子出現了兩支造反的,在湖北局勢糜爛後,滿清在貴州的統制也岌岌可危。