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“裴哥哥，真卿陪你！”顏真卿由顏元孫一手帶大，眼睛都哭腫了，來到裴旻的身旁，拉着他的手。
“好，乖！”裴旻親撫着顏真卿的腦袋，不免感慨。果然三歲看大，八歲看老。顏真卿這書法界的亞聖，王佐之才，在這孩童時期，以表現出了超於常人的品德。
裴旻穿上爲顏杲卿裝備的孝衣，他的體型比顏杲卿要大上一些，不過孝衣向來都做的寬大，穿着正好合身。
來到元氏的面前，裴旻道：“伯母，侄兒應該做些什麼。侄兒父親早去逝，對於這方面的禮節不是很瞭解。”一般的葬禮習俗，他知道大概，但是顏元孫的葬禮，肯定不跟百姓的習俗那樣：顏家是儒門世家，儒學最重視孝道，說的是百行孝爲先。
孔子早年便說“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”，孔子的繼承者的儒家大賢孟子、荀子，更是孝道喪葬觀的代表。
尤其是孟子覺得天下大悲莫過於“子欲養而親不待”認爲喪葬是子女最後能爲父母做的事情，積極倡導厚葬，並身體力行，履行兒女最後的責任義務。
面對儒家最出色三聖，顏家作爲千年儒學大家，這葬禮的習俗，哪敢草率。但有半點疏忽，天下學子必戳顏家的脊樑骨。
元氏有些爲難。
裴旻誠懇道：“伯母不用在意，侄兒此刻代替的是顏兄，您老就將侄兒當做顏兄來使，他應該幹什麼，侄兒就幹什麼。伯父不是外人，他老在天之靈只會保佑我等後輩，焉能給我等帶來災禍？避諱什麼的，都不存在。”
元氏再度感嘆，患難見真情，將儒家的葬禮習俗，一一細說。
