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桌上的文房四寶也是透着貧寒。兩條都磨得只剩半截的殘墨，一塊沒有經過仔細打磨的石硯臺，半疊略顯粗糙的黃紙，一具掛了四五隻毛筆的筆架旁邊又放着一個半尺高的竹節筆筒，裏面裝了七八支半新不舊的毛筆。這便是韓岡所擁有的所有的文具。
“真是名副其實的窮措大。”
半個月下來，賀方漸漸將身體舊主的記憶融會貫通了小半，已經能活用此時的詞彙，也能明白唯一有點來歷的竹節筆筒上的幾行行楷究竟是什麼意思。
“青玉半枝，其理勁直。宜記其心，宜體其節。以贈玉昆。”
賀方將竹節筆筒拿在手中，輕輕地讀出聲來。很漂亮的書法，字如行雲流水，又有一分端莊大氣，不是俗手可比。就在筆筒上的銘字左下方，還用更小一號的字體寫上了——“大梁張載”——四個字。這是贈送者的名號，也是這具身體原主人的老師。
張載這個名字賀方依稀耳熟，好像在哪裏聽說過，卻又記不起來。他對宋代歷史瞭解得很少，學校的歷史課睡覺的時候居多，能讓他依稀耳熟的宋人名號，在這個時代多少也應該是個名人。而在身體原主人的記憶中，他的這位老師也是被世人恭稱爲橫渠先生而不名，在關中士林名望甚高。
一想起韓岡的老師，賀方的腦海中便閃過一個場景。一名四十多歲的中年人，中等上下的身材，平凡普通的相貌，可舉止氣度卻是非同一般，處處透着剛正嚴毅。正在一間還算寬敞的土屋中爲十幾二十名學生講經說文：“有不知，則有知；無不知，則無知。故曰：聖人未嘗有知，由問乃有知也。夫子問道於老聃，問樂於師曠……”
老師在上面解釋儒家經典，一羣書呆在下面奮筆疾書。如果不論教室的結構，和師生的裝束，這樣的場景賀方其實很熟悉。
“不，不能叫書呆……”
