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“盡信書不如無書！”韓岡聲音激昂：“杉木皮綿軟無力，如何能用？誰的骨頭軟得跟樹皮一樣？柳木愈骨纔是正理，想骨傷好得快，必須用堅實如骨的柳木板夾着！”他又嘆了口氣，“只是這次第，哪裏去找柳樹去，只能隨便找些木板來先夾着。”
其實骨折固定用什麼板子都可以，但韓岡深悉借力打力，順水推舟的道理。那名江湖老郎中比起雷醫官看起來要靠譜得多，也不似雷簡那般仇視自己，當然要順着老郎中的話說下去。天知道，韓岡還是第一次聽說柳木愈骨這回事。
不過光附和別人還不夠，還得表現出自己的才能來。而該怎麼說韓岡很清楚，老郎中經驗豐富，但理論上則差一點，只要往中醫學裏的五行相和上湊，就足以把他鎮住。這也多虧了韓岡前生曾經做過的一份與醫藥有關的工作：“只是光用柳木夾板還是不夠的。上了柳木夾板後，還得再用土敷起、紮緊，以作固定之用。人秉五行之氣而生，治療骨傷，必須要木性、土性相和，才能見功效。”
韓岡向周圍一圈聚精會神地聽衆問道：“誰見過柳枝插在水裏就能生根長葉？須得插進土裏纔是罷？”
衆人大點其頭，紛紛稱是。草木不得土石如何得生？雷簡無法反駁，仇一聞捻着花白的鬍鬚沉思不語，韓岡說得淺顯，人人能懂。但道理自在其中，讓人無從駁起。
注1：柳木愈骨被系統的描述是出現在清代，據傳言，當時的某個醫生用絞碎的柳木碎片做成骨頭的形狀，給人安到身體裏。當然，這應是無稽之談。但用柳木做小夾板倒是事實。
注2：《理傷續斷方》又作《仙授理傷續斷祕方》，爲唐時藺道人所著，是古代重要的骨科專著。
