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“嗯，是該開始了！”
按唐朝的規矩，新官釋褐，要經過四道審查，即所謂的“身言書判”——相貌、談吐、書法，以及判事的能力。而到了此時，雖然四項基本原則還是要講，但檢查起來就沒有唐時那般嚴謹。
相貌沒說的，在唐朝也許還講究個五官端正，不能長得歪瓜劣棗。但到了此時，卻已經不再追求長相，而是指的身體健康，無殘疾。如果是進士，甚至這一條也可以含糊過去，瞎隻眼睛，脖子有個瘤子，都能當官。
談吐之類更不用說，完全是主觀判斷，如今不會有銓試官拿這一條來卡人脖子。太得罪人不提，說不定還會被投訴。
書法則是做官的基本條件，字都寫不好做什麼文官？改去做武官得了。武職好過關，只要親筆寫的家狀上錯字不要超過三個，計算錢穀五題對三題，武官中的書算科便算合格，可以成爲一名合格的後勤武官。如果還能騎騎馬，射射箭，水平不差的話，兩項合一還能評個優等。
而判，就是指斷案寫判詞，依律對州縣呈上來待處斷有疑議的案牘公文作出合理判詞，考驗官員是否能稱職的處理公務，也即是是否能“通曉事情，諳練法律，明辨是非，發摘隱伏”。到了宋代這裏，同樣要考。不過不僅僅侷限於判案，另外還要加寫詩賦一首或是試墨義十道——這兩項可以自由選擇。
劉易和程禹受了上命，要給韓岡添點堵。讓官家知道，王安石請他下特旨抬舉的秦州布衣，究竟有多無能！使得天子在羣臣面前丟了多大的臉？
但兩人都明白，跟韓岡過不去並不是代表可以在結論上大肆作假。比如韓岡是一個五官端正身體康健的小白臉，就不能說他顏陋貌寢，兼之缺胳膊少腿，並不適任爲官。明明口齒伶俐，堪比蘇張，便不能說他本是昌徒，又爲非類，雖無雄才，卻有艾氣。明明寫了一筆好字，就不能說他目不識丁。
