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另一人憤憤不平地附和着：“誰說不是！呂惠卿、曾布、鄧綰、鄧潤甫都在王安石門下奔走，現在韓岡來應考，當然少不了他的一個進士！”
“何必如此。”葉濤吊着眼斜睨着韓岡。“若是曾、呂之輩真敢徇私，登聞鼓院就在不遠處。擊鼓叩闕，徐士廉能做的，到時候我們一樣也能做！”
大宋朝的文人膽子不大，上陣時，嚇得腿軟腳軟絕不鮮見。但要是爭名奪利，卻沒有一個肯輸人。葉濤說得狂妄，他周圍的人仍紛紛點頭應是。
叩闕又如何？
歐陽修舊年主持嘉祐二年科舉，排斥當時所流行的險怪奇澀的太學體，以平實暢達取士。以他的文名和權威，照樣被落第的士子圍着責罵。
何況葉濤所說的徐士廉，他可就是靠着敲着那登聞鼓，硬掙來了一個進士的身份。
太祖皇帝之時，進士科舉試並沒有殿試，禮部試便是最後一道關卡。到了開寶六年，李昉知貢舉，所選進士不孚衆望，而徐士廉擊登聞鼓，控訴其“用情取捨”。最後宋太祖趙匡胤下令由他自己來考覈舉人，從此以後便有了殿試。
“韓岡本無才學，能遽得進用不過是因緣際會而已，聽說他連詩都不會做，看着今科改詩賦爲經義，才趕過來應考。”
“也不能這麼說，方纔小弟正好聽到了他吟了兩句。”葉濤說着，就將方纔路過韓岡身邊時，聽到兩句詩給唸了出來。
