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諸霖和他家三弟就守着清水溝邊，他們的兄長諸立則是要跟着韓岡才能出來。
因爲靠着裙帶都有着一個官身，兩人佔得位置甚好，基本上就靠着何雙垣的墳墓。只要韓岡真的過來審案，可以在最近的地方看到這位韓正言的好戲。
等待的過程中，兄弟兩人時不時地還望着南面，他們知道這一案的原告和被告都有開棺就撤訴的想法，不知道韓岡會不會放棄掘墳開棺，帶着原告和被告過來審案。
何雙垣雖然死的早，但他積攢下來的身家很不錯，要不然也不會有兩頃一十五畝的祭田。墳頭由於被大水沖毀過，後來不論何允文還是何闐都加以整修，現在周圍四十尺的墳頭，並不是一開始的模樣。但三個兒子給他立的墓碑卻是實實在在的有一人多高，乃是真正的青石所鑿，還請人寫了墓誌銘，刻在墓碑後，就是沒有孫子的姓名。
而就在何雙垣墓的東側，一片面積廣大的土地方平如印。這片兩百餘畝的田地，在壟溝上有着一塊塊界碑，與周圍的田地區分開來。不過更爲明顯的區別是土地的顏色，深黑色。前一次，十年來一直留在何允文名下，但由於何闐的干擾，這片地並沒有開墾，只有燒荒還是可以的。十年下來，厚厚的一層草木灰混了雨水化入地裏。
日頭此時已經升得老高，以何雙垣墓爲中心，徑圓半里的地面上，聚集了百姓成千上萬。所謂“連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨”也就是指得這個場面。
縣尉冉覺乃是文職出身，看見了這麼多人，《戰國策》中的成語一下就聯想了起來。只覺得今天白馬縣的百姓可能都到齊了，比起三月三的大廟會人還要多。如果將他們捉將起來仔細分辨，縣中所有逃避丁稅的隱戶大概都能給揪出來。
這麼多人，若是出個意外，那就是不得了的通天大案。冉覺提心吊膽，而韓岡也一樣擔心。昨天就讓他帶着縣中的一半弓手出城，在何雙垣墓周圍劃定地界，將白馬縣四里八鄉的百姓們的位置事先給定下來。用白堊在地面上寫了字，畫了線，並用麻繩圈起。而今天則帶了大半弓手來此，將來到此處圍觀的百姓，按着鄉里保甲，安排到預定的地方，並維持着秩序。
也幸好白馬縣雖不是大縣，但因爲地位重要，他手下的弓手人數超過兩百，勉強夠用。而且更幸運的是，這兩年保甲法在京畿一帶的推行，讓百姓開始有了紀律性，很容易就讓他們按着鄉中保甲站定。
