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嚴素心的父親是一名進士，不過在秦州爲官的時候，開罪了陳舉。被一番陷害，便被押去了嶺南。
而在其父壞事，被髮配道南海後，其母爲陳舉所凌迫，甚至歸鄉不得，最後被收進陳家的宅院中。這也因爲是嚴家只是寒門素戶，嚴素心的父親是鯉魚躍龍門的幸運兒。要是嚴素心的父母隨便哪一個是官宦人家出身，靠着親戚早就翻身了。
但進士總歸是進士，是被士大夫承認的一分子。韓岡納士大夫之女爲妾，不免遭別人看作是挾恩圖報，而且也是一樁忌諱。若是鬧起來，她在韓家也就待不住了。
周南是天子賜予韓岡，背後是皇帝，而云娘與韓岡更是親近，韓父韓母也是她的靠山。就是嚴素心身後什麼都沒有，就只有一個兒子。
作爲一名小妾，並不是生了兒子就能安心的。變法之初，被反變法派羣起而攻的御史李定，他的生母就是生下他後，被趕出了家門。
後來李定被人攻擊爲不孝，就是說他在生母去世後，沒有丁憂守制三年。不過李定則辯稱他並不確定生母就是仇氏，僅是隱隱有懷疑，不敢詢問父親，所以在仇氏病逝之後，就以歸養老父爲名辭了官職，雖然沒有報請丁憂，但那兩年也的確沒有出來做官。
只是反變法派可不管這麼多，名不正則言不順，照樣咬着李定不放，這件事在朝堂上鬧得沸沸揚揚，甚至連着有三名知制誥封還了詞頭，駁了天子對他的任命。當時毫不相干的蘇軾，則主動跳了進來，寫了首讚美孝子的詩來嘲諷李定。
此外還有一件很有趣的事——與蘇軾詩文往來頻繁的高僧佛印，正是李定的同母異父的兄長，仇氏是在生下佛印之後，被李定之父李問納爲妾室。
所以李定不爲生母守制的這件事，究竟是不是第一個彈劾李定的御史陳薦爆出來，在世人的議論中還當真有些疑問。韓岡曾聽王雱提起過李定，據說他一向善待宗族，分財賑贍，以至於家無餘財。在王雱口中，其爲人不惡，就是對蘇軾銜之入骨，就不知道是爲了蘇軾的那首詩，還是別的原因。
