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田朔在搖頭晃腦：“無恆產而有恆心者，惟士爲能。若民，則無恆產，因無恆心。苟無恆心，放辟邪侈，無不爲己。乃陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁在位，罔民而可爲也？是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，凶年免於死亡，然後驅而之善，故民之從之也輕。”
“……”紀昌知道這句話的出處，可是田朔現在唸這麼一大串是什麼意思？
那是《梁惠王章句上》中孟子說過的一些話，其實並不全，但沒必要全部引述。
簡單一些的講解，就是：沒有固定的資產而有一定的道德水準，只有士人才能做到。一般的民衆，只要沒有固定的資產，便沒有一定的道德標準和行爲準則……
紀昌要說的不是什麼大道理啊，他就是想說，那羣流民背叛和暴~動起來不會有什麼太大的代價，希望田朔可以拉攏一些背叛需要代價……也就是有家有室的人，成爲安置地的中層階級。
“有道理……”田朔聽得雙眼發亮，就是看紀昌的表情有些不對勁，怎麼看都像是警惕：“紀昌兄……是要涉及民政？”
紀昌連忙搖頭否認：“我爲君上輔佐軍務已然抽不開身，民政還要田朔兄多多輔佐君上。”
田朔這才臉上綻放笑容，挽着自己的山羊鬍子連連稱：“不敢，不敢。你武，我文，共同輔佐君上，必然會成就一番佳話。”
