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扯了一會兒閒篇之後，慕容先生搖着羽毛扇子，好一副高人模樣，笑着對章惇說：“章相公，天下間的大勢，你我今日也說了不少。說來說去，無非就是契丹必亡，北國必亂，若大宋想要安穩，則必取燕雲以固山河之類……這道理容易說清楚，不過要想恢復燕雲，光靠道理是不行的，還得做實事啊！而如今的大宋，能做實事嗎？在下身在北地時就聽聞大宋官家最不放心的就是能征善戰的精兵，生怕有人擁着精兵學了藝祖皇帝的黃袍加身絕技，可有此事啊？”
慕容忘憂的話說得太過直率，讓章惇的老臉上有點掛不住，心裏面則更看輕了北地所謂的大族儒士——這些北地儒生果然不是甚底謙謙君子啊！
心裏面看輕了對方，面子上還是聲色不露，只是笑道：“五季亂世可以歸於太平，還不是本朝的太祖和太宗御將有道嗎？至於能戰的精兵，本朝西軍的二十萬效用之士不就是嗎？”
所謂“效用”又名“效用士”或“勇敢效用人”。這些人沒有固定的編制，也不用在軍營中聽用，當然也不用在身上刺字，只要定期去軍營報到，每逢戰事，隨軍出征就可以了。而效用士的所得，則相當於上禁軍和中禁軍的軍士。
因爲比較自由，待遇也不差，所以往往有一些在軍的武人、官員子弟、江湖豪客，甚至不第文士都會去投充效用。
而在陝西六路和河東路，效用士更成爲精銳兵的代名詞。不少陝西和河東的地方土豪子弟，都以效用之名參軍作戰，好謀個軍功出身。西軍各將門的核心武力，也就是各家的門客私兵，也都會掛上“效用”的名義。譬如府州折家就有效用士一千多人，種家、姚家、劉家等西軍世將家族，也都有數百人的效用士。
不過“二十萬效用士”是在吹大牛，便是算上“蕃勇敢”，能有兩萬效用士就不錯了。真要有二十萬效用，那就不是西夏滅亡，而是大宋官家夙夜憂嘆而亡了……
慕容忘憂輕擺羽扇笑道：“若大宋西軍真有二十萬勇敢效用，西夏早就亡了，燕雲之地也早就恢復了，相公也不會來畫仙觀見我這個北地謀臣了。”
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