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“这其中的区别，不能够不察觉啊。”
“能够遵守与天下人的约定、并且能够让天下人得利的人，就是圣王。”
“所以我们墨者才说要选贤人为天子，贤的标准便是天志，而天志难道不是以众人是否能够得利为标准吗？”
“众人可以得利的事，集结出来成为约法，难道不就是天志吗？难道天帝是希望人人困苦不能得利只能得害的吗？”
“所以，墨者尊重禹圣，与刚才的道理是一样的。”
道理并不复杂，也解决了后世庄子提出的“使后世之墨者，多以裘褐为衣，以屐蹻为服，日夜不休，以自苦为极，曰：‘不能如此，非禹之道也，不足谓墨’”的问题。
将墨者从栉风沐雨自苦为极的苦修派，变为了以民众之利为先的政治变革派。
这种悄无声息的修正适一直在偷偷摸摸地做，如今由六指说给那名手工业者，其实也是在说给众多的墨者。
那人听完六指的转述，思索许久，点头道：“是这样的道理，我已经明白了你们的意思。那么我接受墨者于约法与选天子的道理。”
旁边跪坐的人也纷纷点头同意，随后齐声叫好。
