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越王也是借助这种场景，以祭祀权的名义，把持着这些土地的强制劳役，以此让越人无偿劳作这些公田。
越国的剑不错，可是农具就差得远，从鸟田还是上田这件事便能看出。
此时越国也还是一年一收，种植技术水平也不高，只要稍微改进一些就足以聚拢极多的人，也足以让墨者在基层成为一种超然的存在。
哪怕因为那里是吴越腹地，不可能如同在沛邑一样建立政权，可是在基层如同野火一般借助传播技术而传播思想是并不困难的。
吴越腹地的生产力一旦发展，那些在吴越腹地并不安分的吴人贵族也一定会更不安分，越人南撤的时间也就会提前很久。
对墨者来说，这是行义之举。
但对那些争权夺利的贵族而言，这就是让他们拥有了反抗、篡位、弑君的力量。
反正越王的继承权问题是无解的难题，越王翳的父亲便开始弑父，后世子孙也都有学有样……越王翳还有个凶残的弟弟，快把越王翳的子嗣杀光了。
墨者行义帮助他们提升生产力水平，也就是加速催化他们的野心。
这六名公尚过从越地带回的弟子，本就熟悉越人，他们去做这些事最是适合。
