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至於第三方,即以孟子爲首的儒家勢力。
與以上兩股勢力不同,儒家勢力並不會直接幫助滕國,但是他們會對宋國口誅筆伐,拜這些儒生所賜,這兩年宋王偃的名聲變得極差,甚至被罵做「再世桀紂」。
正是因爲有這三股勢力直接、間接地幫助滕國,弱小的滕國才能抵擋住宋國。
但如今,宋王偃對此已經很不耐煩了,準備再一次大規模徵兵討伐滕國,而這就意味着,宋國或將再次爆發與齊國的衝突。
想到這裏,蒙仲忽然感到心煩意亂,在輾轉反側了片刻後,他索性從臥榻上爬了起來,點起豆油燈,在燈光下閱讀他帶來的兵書。
在這兩年裏,他囫圇吞棗般閱讀了《太公兵法》、《孫子兵法》、《吳子兵法》、《司馬兵法》、《孫臏兵法》這五部珍貴的兵書,對用兵之法總算也有了大致的瞭解。
用兵之法,大致可分爲四類,即「兵權謀」、「兵形勢」、「兵陰陽」以及「兵技巧」。
「兵權謀」,顧名思義就是計謀智略去擊敗對手,即「兵不厭詐」中所謂的「詐」,用欺騙敵人、矇蔽敵人最終達到克敵制勝的目的。
事實上,這方面的範疇包含很大,從戰術上的詭計,到戰略上的詭計,甚至於到外交上的詭計,這屬於這個範疇。
總而言之,即通過一切智計來達到擊敗、擊退敵軍的目的。