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據他近幾年與老師莊子相處的經驗所知，別看他老師莊子平日裏清靜無爲，彷彿世外高人，可一旦暴怒起來，也不是就做不出提着柺棍敲人腦袋的事——用俗話說這叫率直，而用道家的話說，這叫“追逐本心”，總之就是不爽就懟人，從不藏着掖着。
以往，相比較華虎、穆武、樂進那幾個較爲惹事的，蒙仲作爲“大弟子”很少被莊子用柺棍敲，但假如被莊子誤會“叛師”……
當然，其實道家在師徒名分上都很隨意，並不像儒家那麼看重，但問題是莊夫子對儒家印象很差，甚至對儒家聖賢孟子的印象也很差，假如「蒙仲叛出莊子門下成爲孟子弟子」的謠言傳回宋國，蒙仲十分擔心他老師莊子會被氣成什麼樣子。
天地可鑑，他絲毫沒有叛離師門的意思啊！
見蒙仲滿臉惶恐不安之色，田章感覺十分意外，要知道孟子在當世的名聲還是很響亮的，比較莊子有過之而無不及——當然，這是因爲莊子並不在意名聲，不像孟子，周遊列國二十餘年就是爲了增加儒家對當世的影響力。
毫不誇張地說，無論是當年周遊列國時的孟子，亦或是如今隱居在鄒國的孟子，皆有許許多多的年輕人日思夜想希望成爲孟子的弟子——當然，其中也不乏有希望藉助儒家名聲爲自己前程鋪路的心機者。
但是，想要成爲孟子的弟子，這可不是一件容易的事。
雖說儒家也講究“有教無類”，只要願意學習儒家學術，無論是農民、士俠、商賈，都可以投身儒家門下，除非德行有虧——像被儒家逐出門戶的名將吳起，否則，儒家倒也不會驅逐這些人，但是，這並不代表這些人就能成爲孟子的弟子。
記得蒙仲當初跟着其義兄惠盎拜訪孟子時，孟子居有數百名儒家門徒在聆聽孟子授業，可在這數百人當中，真正是孟子弟子的，又有幾人呢？
還不就只是萬章、公孫丑、陳臻那一小撮人罷了。
