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春四月，蒙仲攜妻室樂嬿赴宋國蒙邑，拜祭老師莊子。
在老師的墳墓前，蒙仲感慨地對樂嬿說道：“……當日夫子臨終時，特地囑咐我無需爲他立墓，將其暴屍於野即可，我思忖許久，最終還是違背了老師的意願……”
聽聞此言，樂嬿以袖掩脣，驚訝問道：“竟還有這事？”
“是啊。”蒙仲感慨地說道：“夫子當時言，暴屍於野，不過是被鷹所食；而葬於棺木，亦難免遭蟲蟻所食……奪了老鷹的食物而交給蟲蟻，何其偏心？”
樂嬿睜大眼睛愣了半晌，旋即表情古怪地說道：“話雖如此，可……莊夫子的想法，着實很難讓常人理解……”
蒙仲微微一笑，腦海中回憶起莊夫子過世時的情景。
莊夫子過世於孟子之後，相比較孟子過世時衆儒家弟子齊聲哀哭，莊子居這邊卻並未有這般悲傷，主要還是道家思想有區別於儒家思想。
就像莊子當時所言，他死後，不過是將原本借於天地的精氣重新歸入天地，最初本沒有‘莊周’、而此後亦不復存在，既然原本就不‘存’，何來‘死’的說法呢？
當時蒙仲、蒙遂、華虎等衆弟子哭笑不得，他們怎麼也沒想到，即便在這悲傷的時刻，他們的老師還準備給他們上一課。
