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“旭兒，這茶水好奇怪，喝着苦，喝完之後竟然是甜的！”陳姜氏滿臉驚奇之色。
“不錯不錯，恩公泡製的茶水入口青澀，回味鮮香甘甜，簡直如同瓊漿玉露一般，喝一口精神爲之振奮，果然非同凡物，一旦傳揚出去，恐怕無數方家術士會趨之若鶩！”
虞無涯雖然是個喫貨，但顯然和幾乎從來沒出過小河村的陳姜氏見解完全不同，說的都是味道，但虞無涯一語就道出了這茶的特點和可能產生影響。
無數方家術士趨之若鶩，當然是陳旭最大的希望。
所謂方家術士，其實就是後世所說的諸子百家的繼承者和發揚者，也就是說全部都是文化人和讀書人。
諸子百家是後世的稱呼，在此時的秦朝，卻是以儒家、法家、道家、墨家、農家、雜家、兵家、醫家、陰陽家、縱橫家等無數流派的學者組成的羣體，他們抱有各自不同的理念，到處宣揚講學推廣自己的學派和學問，這些人有些在朝爲官，時刻用他們的思想在感染和影響國家政策的安排和走向，而那些不做官的學者被統稱爲方士。
先秦的春秋戰國時期，是諸子百家百花齊放百家爭鳴之時，也是中華各種哲學理論和實用理論蓬勃發展之時，各種流派的理論層出不窮，使得諸侯國的治國理念和發展深受這些流派的影響，有的諸侯信奉道家老子的學說，採用無爲而治，有的諸侯採用管仲之法，推行法制，有的諸侯尊崇孔孟儒家之道，推行仁治，其中還有無數方士對治國不感興趣，而是專門研究種田種樹，研究行軍打仗，研究治病救人，研究養殖牲畜和天文星象等等。
隨着這些流派的發展，從春秋至戰國，從戰國至大秦，短短數百年時間華夏便發生了翻天覆地的變化，人類的生產和生活也隨着這些方士的出現不斷跨越似的前進，直至秦朝時期，以法家學派代表人物李斯爲丞相，推行的以法治國的理念對後世產生了極爲重要的影響，秦朝確立的各種規制一直延續到兩千年之後，而大秦帝國崩潰之後確立的儒家治國的方案，更是徹底改變了中國的文明發展方向，而孔孟兩位發展出儒家理論的先賢，也被歷代統治者抬上了聖人之位。
而現在的秦朝，雖然歷代先賢早已作古，但各種理論更加成熟，無數方士爲了讓自己流派的理念傳播的更加順暢，都在用各種方法和秦始皇搭上關係，只有被始皇帝認可，那麼自己的學問才能發揮更大的力量，因此現在的咸陽城，就是一個方士的聚集之地，無數流派的領袖都匯聚在咸陽城中，想盡一切辦法進入皇宮希望能夠給秦始皇講述自己的理念。
