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沒錯，這年頭是有標點的，鄭玄在講經的時候就專門給弟子說明過鉤識的區分和意義，並且還具體的探討了一下句號和逗號的使用差別。不過有意思的是，這年頭得到普及的標點也就只有句號、逗號、着重號、專名號四種而已，可是卻沒有問號、冒號……也是奇了怪了！
“鉤識這種東西，”蔡邕聞言後也不免爲難了起來。“照理說確實應該加上，畢竟如今大儒門講經都已經有所標識。但這種東西又不是書體，也沒有個定論，如何加、又何處加呢？”
“不瞞蔡中郎。”公孫珣聞言和旁邊的公孫瓚對視一笑，卻是從懷中取出了一份布帛。“別的經文我等不好置喙，但《詩經》嘛，無論是《韓詩》還是《毛詩》，都已經有了定論！因爲來之前，盧師與劉師主持，我等幾名弟子參議，一起議定了數種鉤識標點，定下了使用標準。不如……趁此機會，就讓我們師兄弟爲蔡中郎，與諸位太學才俊一起講解一番？”
蔡邕臉色一黑，張口就想罵人。
沒錯，蔡中郎其實很想問問眼前的公孫兄弟，既然你們那兩個大漢頂級權威老師已經聯手製定了這種所謂‘鉤識標點’的標準，那爲什麼不早拿出來？
早拿出來我早寫上了就是了，非得等我辛辛苦苦滿頭大汗的寫完了，然後搖着頭說我寫的不對？想博出位也犯不着踩我吧？
當然了，蔡邕終究是沒把這話說出口……無他，他蔡伯喈成名日久，固然是不會顧忌眼前這幾個小年輕，但誰讓這幾個小年輕身後偏偏有兩尊真神呢？
劉寬是光祿勳，不偏不倚，正好是自己所擔任郎中這個職務的主官，是自己現在的頂頭上司。而盧植……按照朝廷的安排，書寫完石經之後，自己是要作爲人家的副手去東觀修史的，換言之，那盧子幹是自己將來兩年的直屬上司！
而偏偏劉寬也好，盧植也罷，不知道爲什麼，對這幾個複姓公孫的邊郡小子卻都格外看重，甚至之前還一起把監督石碑的工作交給了這幾個嘴上沒毛的小子！
沒錯，數日前石經的預備工作正式塵埃落定，盧植也被下旨入東觀‘修書’。然而對此早有預料的盧老師終究是又搞了一出一件令人側目的事情。他在諸位大儒、博士一起來太學這裏選址的時候，忽然當衆指定了自己的弟子公孫珣與公孫越來爲《毛詩》的銘刻擔任監督……說這二人膽大心細，且已經粗通經傳，足以擔此重任。而一旁的劉寬劉婆婆呵呵一笑，乾脆也把公孫瓚和王邑從身後喊了出來，說了一番差不多的話。
