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再一次同樣散宜生爲首，四賢八駿，南宮适，毛公遂，等文武百官，九十八子中以姬發爲首十餘人代表，而共同簇擁前往。
自是所有人也都期待，期待文王西伯侯建靈臺，究竟要應何‘災祥’？只怕靈臺纔是一切的關鍵。
而更尤其所有人都記得，曾經太姜西岐城外所吟之詩，可謂‘從今聖化過堯舜，目下靈臺立帝基。’
西周的王業，當正是從靈臺而起，從此立下‘帝基’！所謂‘災祥’，自然就給了文武百官無盡的幻想期待。
卻就是沒有了的姬發，也都同樣忍不住心中激動期待，往後自己卻也可與那大商君主帝辛一般，而稱‘帝發’。
但想到‘帝發’，卻又只覺不如那‘帝辛’霸氣，有天地君主之勢，似乎尚不如自己‘武王’之號順耳。
結果就在其不動聲色的若有所思下，也是隨兩班文武很快便上得靈臺。
只見卻是一雕樑畫棟，臺砌巍峨之觀，足以容納數百人的大觀。
但文王西伯侯端坐鑾輿上四面一觀，卻是默然不語，而清楚記得當初卻曾仔細交待：靈臺下當建一池沼，而應水火既濟、配合陰陽，然而靈臺下卻明顯少了一池沼。
