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更尤其是,若以其闡教十二金仙身份投身西方教,當怎麼也能得那西方教一個佛位,高過那馬元尊王佛。
懼留孫心動,文殊廣法天尊同樣已經表達對西方教的傾慕之情。
西方教主準提道人離去,卻就是其文殊廣法天尊自也不好再責怪姜子牙什麼,雖然喫人的確不算什麼。
但同時也是與西方教主準提道人一樣,意識到一個明顯的問題,往後喫生人之時,卻不可當人族面喫。
不然但看那西周之人表情就知道,若不是闡教扶助西周,只怕西周也與其闡教爲敵了。
因爲即使是沒有人性的南宮适老貨也清楚,西方教的佛可以喫其他人,自也可以喫其南宮适,而闡教下那文殊廣法天尊又那般與西方教親近。
於是兩陣前一片詭異的安靜,西周陣前更是一瞬間的尷尬。
可謂西方教的佛喫人,你闡教的文殊廣法天尊還久仰大法,行教西方,蓮花現相,舍利元光,真乃高明之客,貧道謹領尊命。
如此不將喫人之事放在眼中,莫非連你闡教也是常喫人的?