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但凡天地衆生有緣者，無論人族妖族，哪怕是遊魂，皆可拜入截教門下。
所謂有緣，自亦是指心中有相同之道，有爲天地之大義之道，可秉衆生平等，以慈悲爲懷，道同者謂之有緣。
反之闡教、人道亦是如此，便彷彿申公豹的急公好義就與闡教格格不入，須得與一衆白髮蒼蒼的老貨一樣虛僞陰險卑鄙無恥，也能成爲闡教門下。
而剛好西周之人便正符合闡教之道，無論是散宜生的無恥，還是曾經西伯侯姬昌的虛僞，同樣當下往姬發的虛僞，都是合闡教之道。
也正是爲何坐擁二百路諸侯國，西岐城更六十萬兵馬精銳的西周，不知多少年竟會連一個練氣士都沒有？
曾經帝辛也曾疑惑過，大商的練氣士可謂不知凡幾。
但西周卻連一個練氣士大將都沒有，爲什麼？
因爲西周的虛僞無恥之道，不合截教之道，所以截教下任何一人都不會收西周之人爲徒弟傳其練氣之道。
而雖然西周合元始天尊闡教和老子人道之道，但關鍵兩個老貨卻不收徒！
