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雖然馬丁路德那些振聾發聵的改宗宣言開啓了一個時代，但亞歷山大卻並不認爲他就是第一個對教會發出質疑的人。
隨着羅馬教廷風氣墮落，早在路德之前，就已經有人開始發出種種詰問，隨着這些大大小小的質疑越來越多，羅馬教廷的威望早已經和幾個世紀前無法相比。
路德就是在這種到處都是質疑聲的時代站出來，最終戳破了教廷那層脆弱的面具。
所以即便聽到其他人在馬丁路德之前發出這樣的質疑，其實也並不特別稀奇，可亞歷山大卻沒想到會是阿方索。
阿方索，西西里巴勒莫大教堂的司鐸，未來的巴勒莫主教甚至是西西里大主教，卻在這個時候以講論福音書的方式，向一個已經被所有人認可，更被無數人維護的論點發出了挑戰！
亞歷山大能聽到教堂裏儘管屏住呼吸和依舊難以壓抑的吸氣聲，那是因爲有人在仔細深思了阿方索的論點之後，因爲發現了其中讓人不安的東西出現的反應。
難道馬丁路德現在就已經提出他那個九十五條論綱了？
亞歷山大腦子裏閃過這麼個荒誕念頭，接着很快就被他扔到一邊。
亞歷山大不相信那個還在當地學校裏玩泥巴的孩子，會在這個時候就提出那些驚世駭俗的理論，而且他也不認爲作爲阿拉貢王國名門之後的阿方索，會和一個德意志小商人的兒子有什麼交集。
