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李洛“奢侈”的從只剩下一小堆的木柴中抽出一大把，用柴刀砍斷添進火塘，讓火燒的更旺。紅紅的火光映照着他有點興奮的臉，說的話都帶着溫度。
“……摩西寨都看到告示了，消息千真萬確，只要能翻譯出吐蕃文《大日經》，最少賞錢30貫。傳燈寺是名剎大寺，肯定不會賴賬。除此之外，翻譯期間還可以住寺廟，喫素齋，又節省幾天口糧。”
崔秀寧潑冷水地說道：“你說你精通藏文，但吐蕃文是古藏文，古今差異應該很大，你要是攬下這個活兒，到時幹不了怎麼辦？”
“警花對我要有信心。我以前做過不少西藏文物，其中就有宋代的《大日經》，《金剛頂經》，還有其他藏文古籍，所以我係統研究過古藏語。藏文歷史上雖有過幾次改革，但都是在唐宋時期，以後就沒有變過。也就是說宋朝以後的吐蕃語，和現代藏語基本上沒有差別。”
“哼，你的聰明全用來犯罪了。那些都是珍貴的國家文物，你都賣到哪去了？”
“嘿嘿，主要買家就是港臺收藏家，其次就是韓國，日本，歐美。可能你不知道，國際收藏界最喜歡的就是中國文物，對於歷史好幾千年的埃及文物，反而不感興趣。”
“這是爲什麼？”
“因爲很多學者懷疑埃及歷史包括希臘羅馬史是僞造的，文物也可能是近代僞造的。扯遠了，還是說說翻譯《大日經》的事。這活兒可能江華島只有我一個人能做。我打算明天就去傳燈寺，把這活兒接了。到時不但賦稅有了，我們還能過個好年，大大緩口氣。”
“就算傳燈寺沒有藏文版《大日經》做藍本，可整個高麗總有寺廟會有吧？爲何傳燈寺不外借一本抄錄，非要在民間僱人翻譯重寫？”
“爲什麼？肯定是爲了面子啊！傳燈寺是高麗王家寺廟，怎麼還要向其他寺廟借經書？臉呢？這些和尚也很愛面子，四大都不空。而且其他寺廟也未必有藏文《大日經》。”
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