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“有趣的是兩者似乎有互斥性，有你無我，兩者同時發生的可能性非常小。這裏！你看！這是你自己的數學，好好觀察！”
他們俯身面對元光體所顯現的內容，注視了良久。
最後謝頓終於說：“我看不出兩者爲何會互相排斥。”
“我也一樣，哈里，但心理史學倘若只能顯示你我看得出的結果，那又有什麼價值呢？現在它對我們顯示的，是某種我們看不出的東西。而它沒有顯示的則是，第一，哪種情況比較好；第二，我們要怎麼做，才能使較好的情況發生，並壓抑另一種的可能性。”
謝頓噘起嘴脣，接着緩緩道：“我能告訴你哪個情況比較好，那就是放棄外緣，保住川陀。”
“真的？”
“毫無疑問。我們必須保持川陀的穩定，最起碼的原因就是我們住在這裏。”
“我們自身的安逸當然不是決定性因素。”
“沒錯，但心理史學是。如果川陀的情勢迫使我們終止心理史學的研究，保持外緣的完整對我們又有什麼好處？我不是說我們會遭到殺害，但我們可能會無法工作。心理史學的發展和我們的命運已是一體。至於帝國，如果外緣正式脫離，那隻會爲帝國的分裂起個頭，可能需要很長的時間纔會抵達核心。”
“即使你是對的，哈里，我們要怎麼做，才能維持川陀的穩定呢？”
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