第十四章 殭屍媳婦兒鬼孩子 四

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郭師傅想起當年鬥姥廟鼠仙偷啃蠟燭的傳說，這麼大的白背老鼠也是少見，他心覺有異，可屋裏並沒有燈油蠟燭，又沒有隔夜之糧，老鼠爲什麼在門前不走？

正納着悶，那隻老鼠掉過頭順着牆邊走了，郭師傅以爲自己想得太多，一看老鼠走了，他也想回屋睡覺，可那老鼠走出不遠又停下，扭回臉盯着他。

郭師傅心說：“這是要讓我跟着走？”他回屋拿了手電筒，然後關好門跟着那隻老鼠走，想看看究竟是怎麼回事兒。

八臂鬥姥廟衚衕算半個郊區，位置挺偏僻，出了衚衕口往北去，是好大一處灰坑，兩個體育場加起來那麼大，周圍沒有住家，當年全是蘆葦地，造鬥姥廟的時候燒蘆葦取土，形成了一個長方形的大坑，坑中土質不好，盡是暗灰色的淤泥，所以叫灰坑，另外還有個地方叫灰堆，跟這個大灰坑兩碼事，天熱的雨季灰坑裏積滿了水，臭氣熏天，坑底淤泥上長出了一人多高的蒿草，蚊蟲滋生，那水裏也沒有魚，卻有不少蛤蟆秧子，說俗裏叫蛤蟆秧子，無非是蝌蚪，長大了變成蛤蟆，經過有人拿鐵絲紗布做個小抄網，蹲到坑邊撈蛤蟆秧子玩，大人孩子都有，一不留神滑下去，爬不上來便陷在淤泥臭水裏頭淹死，灰坑每年至少要死兩三個人。

郭師傅在後頭跟着那隻老鼠，走到灰坑邊上，再找老鼠找不着了，可能是哪有個洞，順窟窿鑽了，眼看四周荒草掩人，黑漆漆沒有燈火，深夜無人，野地裏連蛤蟆的叫聲也沒有，這情形讓他都覺得有點發怵，遠遠聽到譙樓之上鍾打三更三點。

由打明朝鑿築天津城開始，老城裏便有鼓樓鐘樓，晨鐘暮鼓的報時方法，作爲一種傳統延續了幾百年，五十年代之後才逐漸取消，那年頭很少有人戴得起手錶，百姓們都習慣於聽鐘鼓報時，當時平房也多，平地開闊，鼓樓上一打更，聲音能傳出很遠，剛解放那些年，人們說到晚間幾點幾點，仍習慣說幾更，一夜分五更，每更一個時辰，一個時辰相當於兩個鐘頭，晚上一九點爲定更，三更是零點前後，二更到五更只敲鐘不擊鼓，鐘聲清遠，不至於影響老百姓睡覺，天亮後是先擊鼓再敲鐘，郭師傅一聽城裏鼓打三更，自己跟自己說：“深更半夜跟着只老鼠跑到荒郊野地裏，我這不是喫飽了撐的嗎？”想想可笑，轉身要走，手電筒照到灰坑水面上，隱約看到一個白乎乎的東西。

那地方是大灰坑的一個死角，平時撈蛤蟆秧子的人都不會上這來，換了旁人即使看見，也不會多心，可郭師傅那雙眼是幹什麼喫的，一打眼就看出水裏那東西是個死屍，臉朝下後背朝上浮在水面上，灰坑裏盡是惡臭的淤泥水草，坑中積水也不流動，這個人死後一直在那沒動過地方，在水面的蒿草中半掩半現，浸得腫脹發胖，正是天熱的季節，死人身上已經長出了白蛆。

郭師傅拿看到灰坑裏有個死屍，天熱爬滿了蛆，夜裏沒法打撈，只好先回去，讓丁卯到公安局去找人，等到天亮，拴個繩套，把屍體拖拽上來，死屍身上有衣服鞋襪，周圍看撈屍的住戶指認，死屍是住在離灰坑不遠小王莊的一個年輕人，前幾天出門再沒回家，找遍了也沒找到，沒想到滑進灰坑裏淹死了，這地方這麼偏僻，怎麼讓郭師傅找到了？

公安局的老梁也奇怪，問郭師傅怎麼發現的死人？郭師傅說是趕巧了，昨天夜裏我們家鬧耗子，追着那隻大耗子到這，才瞧見灰坑裏有長滿了蛆的死人。