第二章 渡河 (第2/9頁)

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我給大金牙解釋，龍脈在中國有無數條，但是能埋人的龍脈不多，尋龍訣有云：大道龍行自有真，飄忽隱現是龍身。龍生九子，各不相同，脾氣秉性、才能相貌，都不一樣。這龍脈也是如此，與那龍生九子不同，還要複雜得多。

崑崙山可以說是天下龍脈的根源，所有的山脈都可以看作是崑崙的分支。這些分出來的枝枝杈杈，都可以看作是一條條獨立的龍脈。地脈行止起伏即爲龍，龍是指的山嶺的“形”，以天下之大，龍形之脈不可勝數，然而根據“形”與“勢”的不同，這些龍脈，或兇或吉，或祥或惡，都大有不同。

從形上看確是龍脈，然而從勢上分析，又有沉龍、潛龍、飛龍、騰龍、翔龍、羣龍、回龍、出洋龍、歸龍、臥龍、死龍、隱龍等等之分。

只有那種形如巨鼎蓋大地、勢如巨浪裹天下的吉脈龍頭，才能安葬王者；再差一個級別的可作千乘之葬；其餘的雖然也屬龍脈，就不太適合葬王宮貴族了；有些兇龍甚至連埋普通人都不適合。

大金牙又問道：“此中奧妙真是無窮無盡，胡爺您說這龍脈真的管用嗎？想那秦始皇千古一帝，他的秦陵風水形勢一定是極好的，爲何只傳到秦二世就改朝換代了？”

我說：“這龍脈形勢只是一方面，從天地自然的角度看，非常有道理，但是我覺得不太適合用在人類社會當中。歷史的洪流不是風水可以決定的，要是硬用風水的原理來說的話，也可以解釋，民間不是說風水輪流轉嗎？這大山大川，都是自然界的產物，來於自然，便要順其自然。修建大規模的陵寢，一定會用大量人力，開山掘嶺，不可不謂極盡當世之能事。然而大自然的變化，不是人力能夠改變的，比如地震、洪水、河流改道、山崩地裂等等，這些對‘形’與‘勢’都有極大的影響，甚至可能顛覆整個原本的格局。當時是上吉之壤，以後怎麼樣誰能知道，也許過不了幾年，一個地震，形勢反轉，吉穴就變兇穴了。這造化弄人，不是人類所能左右的。”

三人連喫帶喝，談談講講，不知不覺已經過了幾個小時，飯館裏的食客逐漸多了起來，來這種地方喫涮羊肉的人，都是圖個熱鬧，喫個氣氛，食客一多就顯得比較亂。

我們已經喫得差不多了，便約定暫時不去古玩市場做生意了，準備兩天，然後一道去陝西收古玩。

這次雖然是去偏遠的縣城村鎮，但畢竟不是去深山老林，而且又計劃從山西一路玩過去，所以也沒過多的準備，攜帶的東西儘量從簡。三人坐火車抵達了太原。