第二十一章 搬山道人 (第2/6頁)
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雮塵珠、避塵珠、赤丹，是自古多次出現在史書中的中國三大神珠，其中雮塵珠是以類似玉的神祕材料製成，相傳爲黃帝祭天所得，傳說後來被用來爲漢武帝陪葬，後茂陵被農民軍破壞，至今下落不明；避塵珠有可能是全世界最早發現的放射性物質，該珠在中國陝西被發現，發現時由於發生了惡性哄搶事件，遂就此失蹤；赤丹則最具傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終爲宮廷祕藏，失落於北宋末年。
扎格拉瑪部落的後人有不少擅長占卜，他們通過占卜，認爲這隻染滿黃金的古玉眼球，就是天神之眼，只有用這隻古玉眼球來祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫師製造那枚玉眼窺探鬼洞祕密所引來的災禍。而這枚曾經被武丁擁有過的古玉，在戰亂中幾經易手，現在極有可能已經被埋在某個王室貴族的古墓地宮中，成爲了陪葬品，但是占卜的範圍有限，無法知道確切的位置。
此時的扎格拉瑪部落已經由遷徙至內地時的五千人，銳減爲千餘人，他們早已被漢文明同化，連姓氏也隨着漢化了。爲了擺脫惡疾的枷鎖，他們不得不分散到各地，在古墓中尋找雮塵珠，這些人，成爲了當時四大盜墓門派的一個分支。
自古職業盜墓者，按行事手段不同，分爲四個派系，發丘、摸金、搬山、卸嶺，扎格拉瑪部族的後裔，多半學的是“搬山分甲術”，平時用道士的身份僞裝，以“搬山道人”自居。
“搬山道人”與“摸金校尉”有很大的不同，從稱謂上便可以看出來，“搬山”採取的是喇叭式盜墓，是一種主要利用外力破壞的手段；而“摸金”則更注重技術和經驗。
扎格拉瑪部落後代中的搬山道人們，在此後的歲月中，也不知找了多少古墓，線索斷了續，續了斷……
在這種築籬式的搜索中，雮塵珠依然下落不明，隨着時間的推移，搬山術日漸式微，人才凋零，到了民國年間，全國只剩下最後一位年輕的搬山道人，此人是江浙一帶最有名的盜墓賊，只因爲使得好口技，天下一絕，故人送綽號鷓鴣哨。久而久之，所有的人都忘了他本名叫什麼，只以鷓鴣哨稱呼。他會使輕功，最擅長破解古墓中的各種機關，並且槍法如神，不僅在倒鬥行，即使在綠林之中，也有好大的名頭。
鷓鴣哨遵照祖宗的遺訓，根據那一絲絲時有時無的線索，到處追查雮塵珠的下落，最後把目標着落在西夏國的某個藏寶洞裏。傳說那個藏寶洞距離廢棄的古西夏黑水城不遠，原是作爲西夏國某個重臣修建的陵墓，然而西夏國最後被蒙古人屠滅，當時那位王公大臣還沒有來得及入斂，就將宮廷內的重要珍寶，都藏在了裏面，有可能雮塵珠也在其中，但是地面沒有任何封土等特徵，極爲難尋。
