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胖子手重，後悔也晚了，還自己安慰自己道：“整的碎的一樣是玉，裏外裏還是那些東西。”
蠟與玉兩層之下，還有一層軟木，看樣子這些物品都是防潮防腐的，究竟是什麼東西要這麼嚴密地保存？
葫蘆洞裏面的東西，都與獻王和他的大祭司有着千絲萬縷的聯繫。獻王本人並不擔任主持重大祭禮，而是另有大祭司，這說明他們是一個政教分離的統治體系，而非中國古代邊疆地區常見的政教合一。
軟木質地非常綿密，這次胖子學了乖，怕再將裏面值錢的東西打破，不敢再出蠻力，但是收着勁卻急切難下，只好拿工兵鏟一點點地把木屑剷掉。
我在旁望着掉落到地上的玉片，覺得有些古怪，隨手撿起來幾片殘玉，只見玉殼上都刻着極細密的雲氣，心念一動，暗想：“莫非也是刻着咒語的痋器？這蠟層玉殼軟木下面封着含恨而死的亡魂？”
我讓胖子暫時停下，與Shirley 楊蹲下身看那些沒有被砸破的玉片，用傘兵刀刮掉表層的蠟質。晶瑩的玉殼上顯露出一些圖案，有龍虎百獸，還有神山神木，有明顯的圖騰化痕跡，尤其是那險峻陡峭的高大山峯，氣象森嚴，雲封霧鎖，似乎表現的就是遮龍山在古代神話傳說中的情景。
不過這些圖騰圖案都與我們所知所聞的相去甚遠，有很強烈的遠古少數民族色彩。圖中有一部分在神山下的狩獵場景，其中所用到的武器很是奇特，看造型竟然都是石器。
玉卵也不是天然的，甚至連玉料都不是整體的一塊，有明顯的拼接痕跡，而且都是老玉。我對Shirley 楊和胖子二人說：“此物非同小可，怕是四五千年前新石器時代的古物，可能不是獻王的東西，也許是遮龍山當地先民供奉在山神洞內的神器，未可輕舉妄動。”
胖子說道：“胡司令你可別跟我打馬虎眼，我也是浸淫古玩界多年的專家，在潘家園中標名掛姓，也是一號響噹噹的人物。據我所知，四五千年前還屬於石器時代，那時候人類還不會使用比玉石更堅硬的器具，怎麼可能對玉料進行加工，做出這麼複雜的玉刻圖形？我看這就是獻王老兒的。咱們按先前說好的，凡是這老鬼的明器，咱們全連窩端，你不要另生枝節，搞出什麼石器時代的名詞來唬我。”
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