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我們已經好多天沒喫過這麼像樣的飯了，甩開腮幫子一通猛喫，喫到最後坐都坐不下了，這才依依不捨地讓牧人撤下殘羹剩飯，完事了還問人家：“明天早晨幾點開飯？”當然這樣的人主要是我和胖子還有明叔，Shirley 楊沒像我們這麼沒出息，阿香喫的也不多，只喝了兩碗酸奶。
晚上我喝鐵棒喇嘛說起這次進山的經過，喇嘛聽後感言道：“吉祥啊，殊勝奇遇舉不勝舉，真個是勝樂燦爛。這不僅是你們的造化，也是佛爺對你們的加護，此身是苦海的容器，就像是自己的怨敵，若能有緣善用此身，則成爲吉祥的根基……”
鐵棒喇嘛對雮塵珠不甚瞭解，於是我簡單地給他講樂一些。其實雮塵珠就是鳳凰膽，藏地密宗也有風水說，和中土風水理論相似，但用語有很大分別，就像喀拉米爾山區，密宗稱其爲鳳凰神宮，是鳳凰鳥之地；而青鳥風水中，則指其爲天地脊骨的龍頂，是陰陽融會之地。
魔國覆滅之後，鳳凰膽便流入中原地區，周代執掌占卜的王公貴族們，通過燭照龜卜，預測到這是一件象徵長生輪迴的祕器，而且出自鳳凰之地，但怎麼才能正確地使用，卻沒有占卜出什麼頭緒來，只有少數掌握十六字天卦的人，才能窺得其中奧祕。那十六字掛卦圖早已失傳，我們也只能通過一些推測來想象其中的內容了。自秦漢之後，一些特權階級，都保留有風鳴岐山的異文龍骨，可能也是出於對長生不死的嚮往，希望有朝一日，可以解開其中的祕密。
而這鳳凰膽其實是魔國用來祭祀鬼洞的一件祭器，鳳凰神宮地理位置獨特，內有兩個水池，如果以陰陽風水來說明，這兩個水池，就是太極圖中的黑白兩個小圓，太極圖中間有一線分隔黑白陰陽，黑白兩側象徵着陰陽一體。鳳凰神宮神宮裏的水池，就象徵着這兩個圓點，如果把這兩個點用相反的顏色蓋住，那麼陰與陽就不再是融合的，而被清晰地分隔了開來。
我讓鐵棒喇嘛看了看我背後地眼睛標記，已經由紅轉黒了，這說明現實與虛數兩個空間的通道被完全切斷，總算是擺脫掉了鬼洞置人死地的糾纏。不過我們從祭壇中離開的時候，正好趕上阿香失蹤，所以非常匆忙，便忘了再將鳳凰膽取回，再回去已經不可能了，這不能不說是一大遺憾。
鐵棒喇嘛說，原來鳳凰膽就是制敵寶珠大王詩篇中提到的那顆輪迴之珠，制敵寶珠——那是說英雄王如同無邊佛法的摩尼寶珠一般，可以匹敵魔國的輪迴之珠。天無界，地無法，魔國的餘毒至今未淨，諸法變幻，人世無常，你們的所作所爲，算是成就了一件無遮無量莫大的善果，樂勝妙吉祥。
喇嘛說他今後還要去轉湖還願，又問我有什麼打算。我說正在想着要去海外，說到這裏，想到鐵棒喇嘛年事已高，死在轉湖朝聖的途中，是他的宿願。西藏的天路萬里迢迢，今生恐怕是再也沒有相見的機會了，我的眼睛開始有些發酸。
第二天一早，Shirley 楊就跟鐵棒喇嘛商量，想爲喀拉米爾附近的寺廟捐一筆錢，修築金身佛像，爲逝者祈福。我知道Shirley 楊信上帝而不信佛教，她這麼做很大程度是爲我們着想，因爲我和胖子等人倒斗的時候壞過很多規矩，要不是命大，早死了多時了，心裏對她十分感激。
