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爐頂高處是連爲一體的紋飾，鑄造得很精細，人物和器物都是側像，神態古樸生動，有些像是連環畫，先是大海揚波，成羣結隊的“龍兵”，負着一口古鼎上岸，此鼎形狀特點與恨天氏以龍火鑄造的銅鼎完全一樣。
隨後是百鳥爭鳴，一個天子般的人物橫臥在鼎旁，似乎是死後將古鼎做了陪葬品，鼎上分別裝飾着四枚古符，分別是龍、人、魚、鬼，都嵌在鼎身的一面圓盤之中。看那圓盤竟極似秦王照骨鏡的樣子。
接下來山陵遭天雷擊穿，有許多人把古墓中的巨鼎擡出，鼎器至此已經四分五裂，又被人鑄成廠煉藥的丹爐。
這一層圖案應該是記載這丹爐的來歷，似乎是周王朝時恨天氏進貢的古物，被某一代周天子下葬時埋人古墓，後來由於自然災害，使得古墓內的器物暴露出來，纔有人將銅鼎取走，改鑄爲丹爐。如此看來，那些上古的卦符，都是從歸墟流傳出來的。
我知道恨天人精通古卦，可以照燭以卜萬象，但有件事始終被我忽略了，秦王照骨鏡既然與那幾枚神祕的無眼卦符配套，它就應該是一面卦鏡，而關於秦王照骨鏡的來歷，恐怕就未必如陳教授所言了。也許我們從一開始就被騙了，什麼古鏡鎮屍，鏡背爲屍氣所浸不能照人，都是與這南海卦鏡毫不相干的。秦王照骨鏡也許確有其物，但肯定不是我們從南海沉船中打撈回來的那面古鏡，鬼知道這鏡中埋藏着什麼祕密。
Shirley 楊的臉色也不太好，她自然已察覺到我們被人欺騙了，可從她眼神中流露出的則是疑問：“孫教授潛入博物館來看五色丹爐，是同他研究所謂的秦王照骨鏡有關？他如此癡迷這面古鏡，究竟想做什麼？”
我說：“要想人不知，除非己莫爲。這老小子的工作記錄已落在咱們手中，回招待所後仔細看上一遍，也不愁查不出他的底細。”
我們又將五色丹爐從裏到外看了個遍，隨後又讓艾小紅帶我們去看了繪有女仙的漆棺，以及銅鬼、銅人的複製品，覺得再無遺漏了，這才心滿意足。
艾小紅把我們送到自然博物館門口，我跟她握了握手，客氣道：“我跟你哥愛搗蛋是戰友，你就跟我親妹子差不多，也不跟你見外多客套了，但還是要感謝你今天晚上帶我們參觀了這些文物，另外還見識了這自然博物館的鎮館之寶——生前專門喫人的白蝙蝠精標本。”
