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Shirley 楊記性奇佳，幾乎有過目不忘的本事，她說，“搬山術”中的具體說法應該是——陰陽合而後有雨，陰陽相薄，感而爲雷，激而爲霆，這原來是“匈奴法”，漢代的時候，在草原大漠上的巫卜活動中才會用到，以淨水一盆浸泡特殊石子，反覆淘洗不斷，密持咒語良久，既會降雨，石子名爲“鮓答”，最大的有雞蛋大小，最小的如同豆粒。這些石子全是地上走獸腹中所產，其中以牛馬二寶最妙。也最爲難得，後來此術流傳到搬山道人手中，雖然不知咒言，但照此方以水浸石，也可可致雨。
我看基本上已經懂了一多半了，這東西就和我們要找的古屍“內丹”差不多，只不過一死一活，走獸腹中之寶，也屬於“內丹”，實際上都是內結石的一種，是飛禽走獸吸取日月之精華，年深日久所得，日月之精也既是天地間陰陽之氣，以清水浸潤摩擦混合，正是經卷典籍中所言的“陰陽合而後有雨”，才使得附近雲雨聚合、雷電激盪。
Shirley 楊說了又說，凡是走獸腹中的結石，雖然在古人眼中統稱爲“內丹”，但各自都另有名目，所謂的“雄鼠卵”，就是老鼠的內丹，用“雄鼠卵”在山中致雷雨最有奇效，可以說是百試百驗。
自然造化所鍾之奇，難以掌理論測，比如凡是雄鼠所產結石，其上都有天然生成的符文，這在《本草綱目》上都有明確的記載，倒非是妖妄流傳之言。又比如百歲老刺蝟腋下會生有鏡印，豬羊的結石上會有印篆，也都各自有其異效，牛有黃在膽、犬有墨在腎，牛的結石叫做牛黃，生在膽囊之中；犬的結石生在腎臟，叫做“犬墨”。另外馬之寶、駝之黃、鹿角之玉、兜角之通天，都是此類事物，功效作用各異，舉不勝舉。
與屍丹一樣，都是可遇而不可求的珍異之物，眼下又去哪找這些東西？再說古代人留下的東西，現代人反而有許多是沒辦法理解的，所以即便真找到了也未必靈驗，Shirley 楊就勸我先不要異想天開了，現在毫無頭緒了，着急上火也於世無補，一路到得此地，衆人都已有些疲憊了，不妨就地休整一下再作道理。
我一看大夥確實整天沒喫東西，五臟六腑十二重樓空了許久，這會兒餓得前心貼着後背，都已有些擾不住了，又看這山谷裏空山寂寂，不會有什麼猛獸出沒，只好決定暫時原地休息一夜，然後再從長計議。
衆人七手八腳在附近山根裏鋪設睡袋，連營火都懶得點了，胡亂喫了些壓縮餅乾和罐頭，我滿腹心事，和Shirley 楊商議了一番明天的行動方案，並沒顧得上喫多少東西，就讓其餘的四人先行休息，由我先來守夜。
